أضف اعلانك هنا
بانر إعلاني- منتديات قصر الإمارات
كن مساهما في التطوير
انشودة الاسلامية

آخـــر الــمــواضــيــع

موضوع طبي من عيادة الطفل السعيد : التهابات الأذن عند الأطفال ، الأسباب و العلاج » الكاتب: عيادة الطفل الس » آخر مشاركة: عيادة الطفل الس <> النية يجب أن تكون حقيقية وغير مشروطة » الكاتب: الورّاق » آخر مشاركة: طبْعـے شيُوخِـے <> ارقام حياك تبدا ب 99 » الكاتب: الرجل الطيب » آخر مشاركة: الرجل الطيب <> عيادة الفل السعيد ... نرقى بالمستوى الطبي » الكاتب: عيادة الطفل الس » آخر مشاركة: عيادة الطفل الس <> عيادة الطفل السعيد بالقرم ... خدمات طبية متكاملة في بيئة مريحة » الكاتب: عيادة الطفل الس » آخر مشاركة: عيادة الطفل الس <> عيادة الطفل السعيد بالقرم ... خدمات طبية متكاملة في بيئة مريحة » الكاتب: عيادة الطفل الس » آخر مشاركة: عيادة الطفل الس <> دورات تدريبية متقدمة في جميع المجالات عروض خاصة للمجموعات ولأسبقية التسجيل » الكاتب: الخبرة الحديثة » آخر مشاركة: الخبرة الحديثة <> ارقام » الكاتب: الرجل الطيب » آخر مشاركة: الرجل الطيب <> دورة السكرتارية التنفيذية المتقدمة ودورات السكرتارية وادارة المكاتب لعام 2014 » الكاتب: الخبرة الحديثة » آخر مشاركة: الخبرة الحديثة <> دورة مهارات التفاوض وإجراء المقابلات البيعية (Consultative Selling)ودورات التسويق وال » الكاتب: الخبرة الحديثة » آخر مشاركة: الخبرة الحديثة <>
صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 81

الموضوع: ملخصات للصف الثاني عشر (جديد)

  1. #21
    العضو الفضي
    الصورة الرمزية مون999
    الحالة : مون999 غير متصل
    رقم العضوية : 2394
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    الدولة : عمان وطني ومسقط حياتي
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 6,551
    Rep Power : 15
    Array

    شكراً لك أخي الوضاحي بصراحه كانت الفائده فيما قدمت كبيره جداً

    بارك الله فيك





  2. #22
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الوالي
    الحالة : الوالي غير متصل
    رقم العضوية : 2127
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    الدولة : مسقط رأسي
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 14,370
    التقييم : 5
    Array
    Rep Power : 23
    Array

    شكراً لك أختي مون999 على مرورك الطيب

    جزيت خيراً أن شاء الله

    ولك مني كل الأحترام

    بارك الله فيك




    مهما أبتعدنا عنكم
    ومهما كانت الظروف ،نظل بالقلوب
    قريبين
    أحبكم في الله
    (أعضاء منتدى رمسات )
    الوالي

  3. #23
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الوالي
    الحالة : الوالي غير متصل
    رقم العضوية : 2127
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    الدولة : مسقط رأسي
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 14,370
    التقييم : 5
    Array
    Rep Power : 23
    Array

    ملخصات في مادة اللغة العربية


    الإحياء في الشعر العربي الحديث

    س1: مم عانى الأدب العربي في العصرين المملوكي والعثماني؟
    عانى الأدب العربي من حالات الضعف ،والتي ظهرت على أغلب مناحي الحياة في الوطن العربي السياسية والاجتماعية والاقتصادية والفكرية.

    س2: ما حالات الضعف قبل عصر الإحياء؟
    1- قلة الإبداع
    2- ضعف السليقة اللغوية
    3- الشعر لا يعبر عن الأحاسيس
    4- صور وألفاظ شكلية لا تحمل أي معنى فني.
    5- سيطرت المحسنات البديعية المتكلفة .
    6- سيطرت المعاني السطحية المستهلكة.
    7- السياق المفكك.
    8- الألفاظ يصعب فهمها.
    9- كثرة الألغاز والأحاجي والتمرينات العروضية.

    س3: قال الشيخ حسن العطار:
    ولكني قبولك أرتجيـــــــه وقولي يرتجى منك اعتزازه
    بقيت منعما في ظل عيشي تـــــــــسرّ به وتغتنم انتهازه.
    ما الأمر الذي أخذ على البيتين السابقين؟
    يحتاج إلى تدقيق كبير لفهم المعنى المراد؛ لأن الألفاظ صعبة الفهم.

    س4: قال الشيخ المر بن سالم الحضرمي:
    قلت هذا السيل ما تاريخه قال لي أرّخه: هزّ الغرفا
    ما الذي يمثله البيت السابق؟
    يمثل حساب الجُمّل في التأريخ الشعري وتأريخ السيل الكبير الذي اجتاح مدينة نزوى عام 1324هـ ، الذي عد من دلائل قدرة الشاعر الجيد وبراعته في النظم.

    س5: عدد عوامل ظهور حركة الإحياء .
    1- الحملة الفرنسية على مصر وبلاد الشام:لأنها حركت العقول لملاحظة التقدم العلمي المذهل عند الغرب.
    2- التعليم العصري:حيث شرع محمد علي باشا في إرسال البعثات وبناء المدارس الأمر الذي ساعد على نمو الحركة الأدبية.
    3- الصحافة: لأنها نشرت الوعي في المجتمع من خلال نشر الأدباء مقالاتهم.
    4- الجمعيات العلمية:ساعدت على نشر التراث العربي مثل جمعية المعارف والجمعية الخيرية الإسلامية.
    5- دور الكتب والمكتبات العامة: وقد ساعدت على جمع الكتب التراثية وحفظها وتحقيقها ونشرها كدار الكتب المصرية، الظاهرية في دمشق ، والخالدية في القدس.
    6- الترجمة:فهي وسيلة نقل العلوم من الفرس والهنود واليونان والسريان، وقد تمت ترجمة الأدب العلمي مثل : مسرحيات شكسبير وأعمال هيجو الفرنسي وتولستوي الروسي.
    7- المسرح: أسهم في بعث الحركة الأدبية والثقافية والنقدية ، ومن رواده : مارون النقاش – أبو خليل القباني – يعقوب صنوع.
    8- المستشرقون: حيث اهتموا بالآداب العربية ونشروا المخطوطات وعقدوا المؤتمرات وألفوا الكتب.

    س6: ما أثر هذه العوامل؟
    ظهور حركة الإحياء وازدهارها
    إعادة النظر في مناهج التعليم ، وبعث التراث العربي شعره ونثره.

    س7: لماذا يعد البارودي رائد شعر الإحياء في العصر الحديث؟
    لأنه عكف على دراسة منابع الشعر القديم و طوع لغته الشعرية، واستطاع أن يخلص الشعر العربي من عوامل الضعف، فبرزت ملامح القصيدة العربية في ألفاظه ومعانيه.

    س8: اذكر بعضا من الشعراء الذين ساروا على منوال البارودي.
    البلد الشاعر
    مصر أحمد شوقي ** إسماعيل صبري** حافظ إبراهيم
    سوريا عمر أبو ريشة
    الأردن عبد المنعم الرفاعي
    السعودية عبدالله خميس
    العراق معروف الرصافي** محمد مهدي الجواهري
    لبنان بشارة الخوري ** أمين نخلة
    عمان سعيد خلفان الخليلي** أبو مسلم الرواحي** خالد هلال الرحبي** أبو سلام الكندي** عبدالله الطائي
    تونس محمد الشاذلي خزندار** الهادي المدني
    المغرب المختار السوسي** علال الفاسي
    ليبيا أحمد الشارف** أحمد قناية
    السودان محمد سعيد العباس** الطيب المجذوب
    اليمن عبدالله البردوني** أحمد الشامي
    البحرين عبد الله الزايد


    س9: ما الخصائص الفنية للحركة الإحيائية؟

    1- الالتزام بعمود الشعر العربي من حيث اللغة والبناء الشعري والصور الفنية.
    2- المحافظة على وحدة البيت والوزن والقافية.
    3- عدم الاهتمام بوحدة الموضوع.
    4- كثرة المعارضات للنماذج الرفيعة.
    5- المزاوجة في الموضوعات بين الأغراض الشعرية القديمة والموضوعات التي تمليها ضرورات العصر من قضايا وطنية وقومية واجتماعية.

    س10: ما مظاهر التجديد عند البارودي؟
    - التخلص من الصنعة والتكلف.
    - التجديد في المواضيع.
    - تطويع الشعر ليلائم التجربة.
    - وحدة الموضوع( ليس غالبا).

    س11: أكمل الفراغ بالإجابة المناسبة:

    أ- حمل نابليون معه إلى الشرق أول مطبعة بحروف عربية.
    ب- إرسال البعثات وبناء المدارس ساعد على النمو الثقافي.
    ت- البداية الحقيقية للصحافة كانت مع جريدة الوقائع المصرية عام1828م.
    ث- أصدر أحمد فارس الشدياق صحيفة ( الجوائب)الأسبوعية؛ أمّا أبو مسلم الرواحي فقد أصدر في زنجبار صحيفة النجاح .
    ج- من الأدباء الذين أسسوا بعض المكتبات: أحمد تيمور و البارودي في مصر، ونور الدين السالمي في عمان و محمد يوسف أطفيش في الجزائر.
    الرومانسية في الشعر العربي الحديث

    - ما مفهوم الرومانسية ؟
    ج/ هو مصطلح من كلمة(روما) وقد أطلق في العصور الوسطى على حكايات المغامرات شعرا أو نثرا .
    2- ما العلاقة بين دلالة مصطلح الرومانسية (حكايات المغامرات) بالمذاهب الأدبية التي يدل عليها ؟
    ج/ يدل المفهوم اللغوي للرومانسية على المغامرة واقتحام الأخطار ومجاوزة الواقع المعاش وانطبع هذا على الأدب إذ أصبح الشاعر أو الأديب لا يكتفي بتصوير ما يراه بل يتعداه إلى عالم آخر يصنعه ويشكله بنفسه.
    3- ترتبط الرومانسية في الأدب الأوروبي بالثورة الاجتماعية والسياسية التي يلخصها المذهب .............
    ج/ المذهب الليبرالي أو النزعة التحررية .
    4- أين ظهرت آثار المذهب الرومانسي في الغرب ؟
    ج/ ظهرت في التحرر السياسي والاجتماعي وفي المجال الأدبي حيث ضاق الأدباء بالقيود والقوانين المرتبطة بالتراث اليوناني والإغريقي القديم .
    5- 'كانت دوافع الرومانسية عند العرب ثنائية الطابع ' وضح ذلك
    ج/ أي تأثرت بالظروف المحلية (متمثلة في الاستعمار والتبعية الثقافية وتوجيه وسائل الإعلام والثقافة مما خلف اليأس والإحباط إضافة إلى الظروف السياسية للأمة العربية و كبت وتمزيق البلدان العربية ) كما تأثرت بالمؤثرات الأجنبية .
    6- ما المبادئ العامة التي ترتكز عليها الحركة الرومانسية في العالم العربي ؟
    ج/ رفض الفكر الكلاسيكي ، رفضها للنموذج الأعلى في الأدب ، رفضها التقيد الصارم بالقواعد الكلاسيكية .
    7- التياران الأساسيان للرومانسية في الشعر العربي الحديث هما : ............................
    ج/ تيار الشرق العربي وتيار المهجر .
    8- اكتب ما تعرفه عن مدرسة الديوان .
    الثورة النفسية العارمة التي في نفوس أصحابها على ظروف الحياة وعلى البيئة الاجتماعية وعلى التقاليد . باعث المدرسة
    العقاد والمازني وعبد الرحمن شكري روادها
    اعتمادا على كتاب ( الديوان ) الذي أصدره العقاد والمازني عام 1921م سبب تسميتها
    النزعة الوجدانية المسرفة في الذاتية والغنائية ، النزعة العقلية التي نجد لذتها في المغامرة والشك ، الثورة على التقليد وعلى المضمون التقليدي للشعر وعلى كل موضوع لا يتصل بالنفس الإنسانية . مميزات شعرها
    من حيث مضمون الشعر التعبير عن مكنونات نفوسهم وخلجاتها وعادوا بالشعر إلى البحث في الوجود كما يحسه الشاعر ، تغير المعجم الشعري عندهم أو تغيرت لغة الشعر لديهم لأنهم عادوا بالشعر إلى التعبير عن قضايا جديدة وخطرات عميقة ، استعملوا الألفاظ المعبرة المباشرة بعد أن شحنوها بالعاطفة فاكتسبت تلك الألفاظ قوة الإيحاء والتأثير. نتائجها

    9- ظهرت جماعة أبولو على يد رائدها الشاعر المصري أحمد أبو شادي سنة :
    ( - 1923 م - 1932 م -1823 م - 1832م )
    ج/ 1932م.





    10- علل :تسمية شعراء جماعة أبولو بالشعراء الثوريين .
    ج/ لأنهم دخلوا ميدان الشعر بعواطفهم ونفوسهم المرهفة وثقافتهم وظروف حياتهم القاسية وطاقاتهم الإبداعية المتفتحة ، ولأنهم نقلوا إلى العربية الكثير من الشعر الأوروبي ومن معانيه واستوحوا الأساطير اليونانية ، ولأنهم تحرروا من رتابة الإيقاع العروضي .

    11- كيف كانت القصيدة عند حماعة أبولو ؟
    ج/ أصبحت القصيدة إطارا للتجربة الذاتية أو الخاطرة التأملية وتحمل عنوانا يشف عن مضمونها و أصبح ديوان الشاعر منهم ذا وحدة موضوعية .
    12- عدد أهم شعراء مدرسة أبولو ؟
    ج/ أحمد أبوشادي – إبراهيم ناجي – علي محمود طه – محمود حسن إسماعيل .
    13- منذ أواخر القرن التاسع عشر بدأت جماعات من البلاد العربية تهاجر إلى ...............
    ج/ الولايات المتحدة الأمريكية .
    14- للشعر المهجري بيئتان . ما هما؟
    ج/ 1- بيئة أمريكا الشمالية أسس ما يعرف بالرابطة القلمية 1920م بنيويورك ( جبران خليل جبران – ميخائيل نعيمة – نسيب عريضة – إيليا أبوماضي ).
    2- بيئة أمريكا الجنوبية وأسس ما يعرف العصبة الأندلسية في سان باولو بالبرازيل 1933م ( ميشال معلوف – الشاعر القروي – شفيق المعلوف )
    15- علل- فئة المهجر الشمالي كانت أكثر تأثيرا في الحركة الأدبية العربية من فئة الجنوب .
    ج/ لأن أدباء هذه الفئة كانوا أعمق إحساسا بإنسانية الأدب والشعر وصلتهما بالحياة الإنسانية وبالإنسان .
    16- عدد ثلاث من خصائص الشعر الرومانسي .
    ج/ _ رفضها للفكر الكلاسيكي .
    – ربط الأدب بالعاطفة والوجدان والمشاعر الذاتية .
    – تعظيم شأن الخيال وإطلاق حريته في ارتياد الآفاق الرحبة .
    17- من خصائص الشعر الرومانسي ( رفضه للشعر الكلاسيكي ) وضح العبارة السابقة.
    أي أن الرومانسيين يرفضون الآتي:
    ج/ _ النموذج الأعلى للأدب ودعوتها إلى الاهتمام بالآداب القومية
    – التقيد الصارم بالقواعد الكلاسيكية
    – الأسلوب المتأنق في نظم الشعر والدعوة إلى الأسلوب المرسل .
    18- وازن بين التيار الرومانسي في الشرق العربي متمثلا في مدرستي الديوان وأبولو والتيار الرومانسي في المهجر .
    المهجر الشرق العربي أوجه الموازنة التيار
    التطلع للحرية والقضايا الإنسانية في تلك الفترة . ظروف الحياة و البيئة الاجتماعية و التقاليد الباعث
    اتصلت الرومانسية بالحياة ومعالجة قضايا إنسانية إضافة إلى الحنين والشوق للوطن في المهجر . بالتجديد في الشكل ( الوزن والقافية ) والتأمل الذاتي المميزات

    الدرس الثالث
    الشعر الحر

    - تتكون القصيدة من جانبين: جانب الشكل وهو .......... وجانب المضمون وهو ...............
    ج/ الإيقاع والألفاظ الأسلوب والمعنى .

    2- بين مظاهر التجديد على الملامح الأساسية للقصيدة العربية .
    ج/ من حيث الشكل فقد ظهر الموشح الأندلسي والتربيع والتخميس والتشجير – أما المضمون ابتكروا موضوعات خاصة بهم وخاصة بلغاتهم ( بدأ ذلك منذ العصر الجاهلي عند الصعاليك)

    3- عدد عوامل ظهور الشعر الحر .
    ج/ * انفتاح العالم العربي على الغرب و التواصل والاتصال العلمي والثقافي.
    * ازدهار حركة الترجمة إلى اللغة العربية .

    4- ظهر الشعر الحر في أدبنا الحديث في أعقاب الحرب العالمية الثانية بقصيدة محمود حسن إسماعيل في مجلة أبولو بعنوان ............عام 1933م .
    ج/ مأتم الطبيعة .
    5- تقول نازك الملائكة أن بداية حركة الشعر الحر كانت سنة ........... في العراق
    (-1947م -1974م -1847م -1874م )
    ج/ 1947م .
    6- نشرت نازك الملائكة في بيروت في أول كانون الأول قصيدة ...........من الوزن المتدارك
    ج/ الكوليرا .
    7- أصدر بدر شاكر السياب في بغداد ديوان ( أزهار ذابلة ) فيه قصيدة حرة الوزن من بحر الرمل عنوانها .....................
    ج/ هل كان حبا ؟

    8- عدد أبرز شعراء الشعر الحر .
    عبد الوهاب البياتي بدر شاكر السياب نازك الملائكة
    محمود درويش نزار قباني صلاح عبد الصبور
    محمد علي شمس الدين شوقي بزيغ سميح القاسم

    9- بين خصائص الشعر الحر .
    ج/ الوزن: اعتمد على البحور الصافية التي تتكرر فيها تفعيلة واحدة.
    لا يلتزم الشاعر بقافية واحدة ولا بالشكل العام للقصيدة العمودية بل تأتي على شكل مقاطع.
    اللغة: عذبة الصنعة شفافة الخيال يبتعد عن التراكيب الجامدة والقوالب المحكمة الحرفة ويميل للغة المحلقة في أفق خاص مزينا أجواءها بالأساطير والحكايات الموروثة والرمز العميق .

    الدرس الرابع
    الرواية في الأدب العربي الحديث

    1- متى ظهرت البدايات الأولى للرواية في الأدب العربي؟
    القرن التاسع عشر
    2- هل بلغت الرواية العربية في بدايتها النضج الفني المعروف عند الأوروبيين ؟
    لا ، لم ترق إلى الرواية بشكلها الفني المعهود عند الاوربين
    3- كيف كانت البداية الأولى للرواية العربية ؟
    كانت عبارة عن كتابة الرواية, أو ترجمتها مثل الرواية التي ترجمها رفاعة الطهطاوي أثناء سفره إلى باريس وهي (وقائع الأفلاك في مغامرات تليماك) , والرواية التعليمية التي كتبها علي مبارك تحت عنوان ( علم الدين ).
    4 - من رائد الرواية التاريخية ؟ وما هدفها ؟
    جورجي زيدان ، وكان الهدف منها تسهيل قراءة التاريخ .
    5- ما البداية الحقيقية للرواية العربية ؟
    البداية الحقيقية للرواية العربية كانت مع رواية ( زينب) لمحمد حسين هيكل , والتي كتبها أثناء إقامته في فرنسا , ونشرها سنة 1914م تحت اسم مستعار هو ( مصري فلاح ) حيث أعاد بعد ذلك نشرها باسمه الصريح عندما تأكد من نجاح التجربة وقبولها.
    6 - ما الذي تعرضه رواية ' زينب ' ؟
    عرض هيكل في رواية ( زينب ) تجربته الذاتية , ووصف طبيعة الريف المصري. وحاول أن يرسم تفاوت الطبقات الاجتماعية, واثر ذلك على العاطفة التي تنشا بين طبقتين مختلفتين, وعذاب النفس البشرية عندما تخضع لمثل هذه التقاليد.
    7- ما أثر نجاح رواية ' زينب ' في الوطن العربي ؟
    راج فن الرواية ، لأنه لون قريب من المجتمع ومن الإنسان العربي البسيط.
    8 - اتجه معظم كتاب الرواية في بداية كتابتهم للرواية إلى السيرة الذاتية ، أعط أمثلة .
    السيرة الذاتية الكاتب
    الأيام طه حسين
    سارة عباس محمود العقاد
    إبراهيم الكاتب وإبراهيم المازني
    رواياته المترجمة المنفلوطي
    9- تتبع المراحل التي مرت بها الرواية عند الأديب نجيب محفوظ ؟
    قصص قصيرة &Ntilde; روايات تاريخية &Ntilde; الرواية الاجتماعية
    &Ocirc; &Ocirc; &Ocirc;
    همس الجنون ( كفاح طيبة - عبث الأقدار- رادو يس) ( خان الخليلي -زقاق المدق - القاهرة الجديدة )
    10- اذكر بعضا من كتاب الرواية في الوطن العربي .
    طه حسين , والعقاد , والمازني , و المنفلوطي
    11- ما دور المرأة العربية في كتابة الرواية ؟
    أسهمت إسهامات كبيرة في الرواية العربية , إذ صبغتها بروح إنسانية مفعمة بالتأجج؛ لتخرج لنا أعمالا روائية منسوجة باقتدار متألقة ، ومتصدرة .
    12- عدد بعض الروايات النسائية .

    الرواية الكاتبة الرواية الكاتبة
    نجوم أريحا ليانة بدر حجر الضحك هدى بركات
    وصف البلبل سلوى بكر وسمية تخرج من البحر ليلى العثمان
    ذاكرة الجسد أحلام مستغانمي زهرة الصبار علياء بنت المنصف التابعي
    13- ما الخصائص العامة للرواية العربية ؟
    ا )الموضوع: يعالج موضوع الرواية ظاهرة إنسانية برزت في تاريخ المجتمعات.

    ب ) الشكل: تتميز الرواية بم يلي:
    - الطول : تطول إلى عشرات ومئات الصفحات , ويرجع مصدر الطول فيها إلى خاصية الاستقصاء في الوصف , والدقة المتناهية في التحليل , مثل رواية ( مدن الملح ) لعبد الرحمن منيف أو رواية ( عمالقة الشمال ) لنجيب الكيلاني .
    - الدائرية : عودة بعض الشخصيات إلى الظهور مرة بعد أخرى في أجزاء جوهرية أو فكرة عامة أو شخصية أساسية تتعلق بالحقائق والأفكار والشخصيات الأخرى , مثلا شخصية احمد عاكف في رواية ( خان الخليلي ) لنجيب محفوظ ) .
    - الحبكة الفنية:عبارة عن ترابط الأحداث, وكل جزء في الرواية يكمل الجزء الأخر.

    ج) ترتبط بالواقع الاجتماعي, فهي سجل صادق وأصيل لتاريخ المجتمع بكل إبعاده من أفكار وعادات ومعتقدات ونظم سياسية واقتصادية.
    د) تغلب عليها النزعة الإنسانية ذات الصبغة العالمية .
    ه) الأسلوب يكثر الروائيون من اللغة التصويرية , حتى لا يمل القراء في مثل هذه الأعمال الطويلة , إضافة إلى ميل بعضهم إلى مزج اللغة الروائية بألفاظ وتراكيب من لهجاتهم الدارجة , وذلك لتقريب الخطاب الروائي من شرائح المجتمع المختلفة .

    14 – أكمل الفراغ بالإجابة الصحيحة:

    أ - الرواية العربية فن أدبي منقول عن الغرب في بدايته على الرغم من وجود تراث قصصي عريق باللغة العربية والسير كانت غالبيتها من الأدب الشعبي
    ب- يمثل نجيب محفوظ حلقة الوصل بين جيل الرواد من كتاب الرواية وبين أحدث ما وصلت إليه الرواية من تطور.
    ج- تأثر محمد حسين هيكل في روايته زينب بكتابات الفرنسيين خاصة كتابات جان جاك روسو .

    الدرس الخامس
    أدب المقالة

    1- عرف المقالة ؟
    المقالة هي قطعة نثرية محدودة في الطول والموضوع خالية من التكلف تعبر تعبيرا صادقا عن شخصية الكاتب وهي فن أدبي حديث ارتبط ظهورها بظهور الصحافة في نهاية القرن التاسع عشر .

    2- اذكر مراحل تطور المقالة في أدبنا العربي الحديث ؟
    بعد قبل
    اتسعت آفاقها لتشمل كل شؤو ن المجتمع وقضاياهثم وتنوعت أساليبها تبعا لتطور أساليب الكتابة في الصحف والمجلات منذ مطلع النهضة الحديثة.تحرر من البديع - البساطة في التعبير - عمق الفكرة واتساع الموضوعات(الاجتماعية والسياسية و الأدبية والنقدية). كانت في بدايتها محدودة الأفق. تتناول موضوعات اجتماعية ووطنية ضيقة المجال.كثرة البديع والمحسنات.


    3- عدد الجرائد والمجلات العربية.
    مجلة المستقبل العربي جريدة الخليج الإماراتية مجلة العربي الكويتية جريدة الأهرام المصرية
    مجلة الوعي الإسلامي مجلة الفيصل السعودية مجلة عالم الفكر جريدة الرأي الأردنية
    جريدة الشرق الأوسط جريدة الحياة اللندنية مجلة أخبار الأدب

    4- كم قسما للمقالة ؟ اذكرهم.
    تنقسم المقالة إلى نوعين : المقالة الذاتية والمقالة الموضوعية.

    5- عرف المقالة الذاتية والمقالة الموضوعية.
    المقالة الموضوعية المقالة الذاتية
    هو اللون الشائع ، ويغلب عليها منهج البحث العلمي من جمع المادة وترتيبها وتنسيقها وعرضها بأسلوب واضح. تعتني بإبراز شخصية الكاتب في أسلوب أدبي يشع بالعاطفة ويثير الانفعال، يستند إلى ركائز قوية من الصور الخيالية والصنعة البيانية والعبارات الموسيقية والألفاظ القوية والحرية في الأسلوب والعرض.





    المقالة الوصفية المقالة التأملية مقالة النقد الاجتماعي المقالة الشخصية أوجه الموازنة
    تصوير البيئة المكانية التي يعيش فيها الكاتب ، أو يرحل إليها كوصف الرحلات. مقالة تعرض لمشكلات الحياة والكون والنفس الإنسانية. نقد العادات والتقاليد المستجدة في المجتمع وتقديم رأي أو مقاومة عيب أو يضع حلا مثل الأزياء والأخلاق و وسائل التسلية ، والصراع بين القديم والحديث التعبير عن تجارب الكاتب الخاصة وانعكاسات الحياة في نفسه. التعريف
    دقة الملاحظة والتعاطف العميق مع الطبيعة.التعبير بصدق وإخلاص.أسلوبها وصفي بسيط بعيدا عن التفلسف والتحليل. دراسة الموضوع من وجهة نظر الكاتب وتفسيره الخاص للظواهر .الابتعاد عن الفلسفة ونظامها المنطقي الخاص. دقة الملاحظة الوصف المحكمالتحليل الجيدالحكم المتزنعمق التأملالبراعة في التهكم والسخرية. روعة المفاجأةتوقد الذكاءتألق الفكاهةالسخرية الناعمة أو الحادة المميزات
    ( مع الطير) أحمد أمين( الصخور ) ميخائيل نعيمة ( البيادر) ميخائيل نعيمة المنفلوطي – طه حسين – الرافعي. العرب: محمد السباعي – المازني – العقاد – أحمد أمين – مي زيادة .أوروبا : مونتين – شارلس لام – أولفر – ندل هولمس. أمثلة
    6- وازن بين أنواع المقالة الذاتية.

    7- عدد أنواع المقالة الموضوعية.
    المقالة النقدية
    المقالة التاريخية
    المقالة العلمية
    المقالة السياسية

    8- علام تعتمد المقالة النقدية؟
    تعتمد على قدرة الكاتب في تذوق الأثر الأدبي ثم تعليل الأحكام وتفسيرها وتقويم الأثر بوجه عام.

    9- علام تعتمد المقالة التاريخية؟
    تعتمد على جمع الروايات والأخبار والحقائق، وتمحيصها وتنسيقها وتفسيرها وعرضها.

    10- ما الموضوعات التي تعنى بها المقالة العلمية؟
    تعني بموضوعات علمية مثل : مباحث علم النفس والاجتماع والرياضيات والكيمياء و تنأى عن الزخرف اللفظي والإغراق.

    11- تحدث عن المقالة السياسية؟
    تعالج موضوعا سياسيا أو وطنيا أو قضية من قضايا الأحزاب. طبيعتها
    عبد الله النديم كتابها من الجيل الأول
    مصطفى كامل – أحمد لطفي السيد كتابها من الجيل الثاني ( الشؤون الوطنية)
    أمين بك الرافعي – العقاد - المازني كتابها من الجيل الثالث ( الأحزاب السياسية)
    محمد حسنين هيكل – فهمي هويدي – محمد الرميحي – إبراهيم نافع – عبد الله علي العليان كتاب السياسة المعاصرين


    12- اذكر عناصر المقالة ؟
    أ- المقدمة : تهيئة قصيرة للدخول في الموضوع.
    ب- العرض: ويتناول فيه الكاتب الأفكار المراد الحديث عنها .
    ج- الخاتمة: ويعرض الكاتب فيها خلاصة الموضوع والغرض من كتابة المقال في عبارات موجزة ليخرج القارئ بملخص مفيد.

    13- للمقالة خصائص فنية عديدة ، اذكرها ؟
    - الخصائص الفنية للمقالة هي :
    أ- استخدام عناصر التشويق لجذب انتباه القارئ.
    ب- الذاتية حيث تعبر المقالة عن الرؤيا الذاتية للكاتب.
    ت- الطول المعتدل الذي لا يستغرق بضع صفحات.
    ث- تتناول موضوعا واحدا.

    14- كان لأبي مسلم الرواحي دور في ظهور المقالة الأدبية العمانية في فترة مبكرة وضح ذلك ؟
    - لأن الكتاب العمانيين وجدوا في الصحافة مكانا رحبا لنشر نتاجهم على صفحاتها فأصدر أبو مسلم الرواحي مجلة ( النجاح ) في أوائل القرن العشرين في زنجبار.

    15- أكمل ما يلي :
    أ- عرفت الساحة العمانية مجموعة من كتاب المقالة بأنواعها من أمثال عبدالله الطائي و أحمد الفلاحي و حمود السيابي وسيف الرحبي و إبراهيم المعمري ومحمد الحضرمي و أنور الرواس.
    ب- ومن أشهر المجلات والجرائد التي ظهرت في تلك الفترة الوطن وعمان ونزوى والتسامح ورسالة المسجد وجند عمان.
    ج- تنوعت المقالة في أدبنا العربي الحديث بتنوع الموضوعات والقضايا
    د- من كتاب المقالة العلمية أحمد زكي




    مهما أبتعدنا عنكم
    ومهما كانت الظروف ،نظل بالقلوب
    قريبين
    أحبكم في الله
    (أعضاء منتدى رمسات )
    الوالي

  4. #24
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الوالي
    الحالة : الوالي غير متصل
    رقم العضوية : 2127
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    الدولة : مسقط رأسي
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 14,370
    التقييم : 5
    Array
    Rep Power : 23
    Array

    ملخصات لبعض الدروس في مادة اللغة العربية


    درس الشمس
    يتناول الكاتب في مقدمة المقالة عدة أفكار قد وردت إلى ذهنه نتيجة لرؤيته لمنظر الشمس في يوم شديد البرودة منها :

    1- أثر البرودة على الكاتب والناس .

    2- الحاجة إلى الشعور بالدفء .

    3- الشمس أجمل ما في الطبيعة صيفا وشتاء .

    4- أهمية الشمس في الوجود .

    5- الشمس صيفا لها جمال القوة وجمال السفور الدائم .

    6- القمر يخفف عنا حدة الشمس في ليالي الصيف .

    7- عطف وحنان الشمس شتاء .

    8- أثر الشمس بألوانها المتعددة في نفوس الناس .

    الجماليات :

    - استخدم الكاتب الأساليب الخبرية التي تفيد التقرير مثل : أقرسنا البرد ، كل شيء في الطبيعة جميل ، لها صيفا جمال القوة ................

    - واستخدم الكاتب الأساليب الإنشائية مثل :

    - أي شيء أحب إلى النفس ........ ؟ أسلوب إنشائي طلبي استفهام الغرض منه النفي

    - ما أجملها قاسية وراحمة : أسلوب إنشائي غير طلبي تعجب الغرض منه الدهشة

    - استخدم الكاتب الكثير من المحسنات البديعية مثل : الطباق في : تقسو – ترحم ، تشتد – تلين ، تظهر – تختفي ، تسفر – تتحجب ، تخرج من قناعها – تتقنع ، قاسية – راحمة ، واصلة – هاجرة .. والغرض منه توضيح المعنى وإبرازه .

    - الترادف في : نعظمها – نجلها ، تلفح – تسفع ، اللطيف – الوديع ، حدتنا – سورتنا ، بهائها – جمالها ، والغرض منه توكيد المعنى وتوضيحه .

    - السجع في : أسناننا ، أطرافنا – نحتضنها ، نلتهمها – نعظمها ، نجلها ، نحبها ، نارها – جلودنا ، جوفنا ، جباهنا ، جوفنا ، صدرنا ، حدتنا ، سورتنا – أفسدت ، جرحت – راحمة ، واصلة – بيضاء ، صفراء ، حمراء . والسجع يعطي إيقاعا موسيقيا جميلا يؤثر في النفس .

    - الجناس في : جمالها ، جلالها .

    - واستخدم الكاتب الكثير من المؤكدات منها : ( لقد ، قد ، إنّ ) ، و( تقديم ما حقه التأخير مثل : ولها في كل جمال ) ، و( الترادف في : نعظمها – نجلها ، تلفح – تسفع ، اللطيف – الوديع ، حدتنا – سورتنا ، بهائها – جمالها) ، و(تكرار بعض الكلمات كالشمس والنار والصيف والشتاء ).

    - أقرسنا البرد : استعارة مكنية ، شبه البرد بالإنسان القاسي الشديد ، وحذف المشبه به ودل عليه بشيء من لوازمه وهو ( أقرس ) مما يدل على التأثير القوي للبرد واستجابة الإنسان لهذا التأثير .

    - اصطكت منه أسناننا : كناية عن الاضطراب وعدم الراحة .

    - لو رأينا النار أن نحتضنها : : استعارة مكنية ، شبه النار بالإنسان العزيز ، وحذف المشبه به ودل عليه بشيء من لوازمه وهو (نحتضنها ) للدلالة على مدى الشوق للحرارة والدفء .

    - إذا رأينا الجمرة أن نلتهمها : استعارة مكنية ، شبه الجمرة بالطعام الشهي وحذف المشبه به ودل عليه بشيء من لوازمه ( نلتهمها ) .

    - علاقة ( حتى لا أفارق النار ) بما قبلها : تعليل وتفسير .

    - جمال السفور الدائم : استعارة مكنية ، شبه الشمس بالفتاة الجميلة التي كشفت عن وجهها ، وحذف المشبه به ودل عليه بشيء من لوازمه وهو ( السفور ) ، وهي كناية عن الإضاءة والإشراق .

    - فهي كالمربي الحكيم : شبه الشمس بالمربي الحكيم الذي يقسو أحيانا ويرحم أحيانا .

    - ترسل علينا شواظا من نار : استعارة تصريحية شبه أشعة الشمس بلهيب النيران ، وحذف المشبه وصرّح بالمشبه به .

    - إذا على جوفنا : استعارة تصريحية ، شبه نفس الإنسان بإناء الطبخ الذي يغلي فيه الماء ، وحذف المشبه وصرّح بالمشبه به .

    - ضمد ما جرحت : استعارة مكنية ، شبه القمر بالطبيب الذي يعالج الجروح ، وحذف المشبه به ودل عليه بشيء من لوازمه ( ضمد ).

    - أدركتها الغيرة : استعارة مكنية ، شبه الشمس بامرأة تغار ، وحذف المشبه به ودل عليه بشيء من لوازمه ( أدركتها الغيرة ).

    - ترينا فيه جمال الغادة اللعوب : شبه الشمس بالفتاة التي تشاغل حبيبها فتكشف عن وجهها تارة وتخفيه تارة أخرى ..
    - تسحر العقول : كناية عن شدة جمالها الذي يسلب العقل .
    - تبهر العيون : كناية عن شدة جمالها الذي يدهش ويحير العين .

    - ونلاحظ استخدام الشاعر للصورة الكلية كصورة البرد والشمس والقمر وما فيها من حركة ( اصطكت ، نحضن ، نلتهم ، نهرب ، تسفع ، غلى ، غيبته ، أرسلت ، طلعت ، تظهر ، تختفي ، تسفر ، تتحجب ) ، واللون ( نار ، بيضاء ، صفراء ، حمراء ) ، والصوت ( على ، أرسلت رسولها ، )
    شرح النهايات... لعبد الرحمن منيف
    الأساليب الجماليه:
    الصفحه الاولى:
    السطر 15
    شبه الراوي اللحظات التي تعتري الانسان احيانا بعربدة و حركة الرياح و الامطار الغزيره .
    الصفحه الثانيه:
    السطر 4
    تعال يا حصان كنايه عن القوه و التحدي لاهل القريه.
    السطر 5
    شبه الراوي انتفاضة الكلب بالحية الملساء.
    السطر9
    هزات الرؤوس كنايه عن عدم الرضا.
    السطر 14
    الاستفهام غرضه التعجب و التوبيخ.
    السطر17
    لم يبق بيننا و بين الموت الا ذراع كنايه عن قرب الموت.
    السطر 21
    انقلوا من النبع حمل حمارين...... وذلك لتكون هناك اماكن اخرى تأتي اليها الطيور او مصادر اخرى لتجمع الطيور.
    الصفحه الثالثه:
    السطر 1
    ..... يصل الى ابواب البيوت..... كنايه عن كثرة الطيور.
    السطر 4
    انتم على عيوننا وعلى رؤوسنا وذلك باعتبارهم ضيوف ( ومن هذا نجد ان عساف يتميز بالاحترام و حسن المعامله).
    السطر10
    .... انواعا من السلاح.... ولا يقاومها صخر . كناية عن قوة الاسلحه.
    السطر 12
    الاستفهام غرضه التعجب و التوبيخ.
    السطر 16
    ... لايصيد مواسم الخير... كناية عن الايثاروحب الغير قبل النفس لدى عساف.
    السطر 19
    ( روحا شريره) يقول هنا عساف اننا افتقدنا القيم النبيله و الايثار و غلبت علينا الانانيه على النفوس.
    السطر20
    ( وسيكون الجوع ...) قال عساف هذا الكلام لانه رأى ادله و اشياء تؤكد ذلك مثل حب الذات و الانانيه.
    السطر 28
    يا عم ) دليل على السخريه
    جنون يعيش) اي رغبة الصياد في الصيد دائما بدون تفكير.
    الصفحه الرابعه:
    السطر2
    لقد) استخدم الراوي حرف التحقيق ( قد) للتأكيد.
    السطر6
    كل مكان) افادت الشمول و العموم.
    السطرين 6و7
    اعتبر عساف من صنع السلاح مجنون لان السلاح يقتل و لا يبقي شي.
    السطر10
    (اذا امطرت الدنيا.....جوعا) بين الجملتين مقابله.
    السطر13
    (كنا نقاوم الجوع) شبه الجوع بانسان يحارب ( حركة الراء في كلمة يحارب الفتحه).
    السطر16
    الاستفهام غرضه التقرير.
    السطر 19
    كنايه عن عدم تحقق كلام المسؤلين ( الحكومه).
    السطر25
    ( بطرس) قائد روماني يتصف بقدرته على القياده( يعتبر مصلح عند النصارى).
    حل أسئلة الاعداد المنزلي:
    السؤال1
    الفكره العامه( صراع من أجل البقاء).
    السؤال2
    لان القضيه قضيه انسانيه نستطيع تمثيلها في اي زمان و مكان.
    السؤال3
    صفات نعيم:
    اناني ومزاجي ( يتحدث متى يريد)
    صفات اهل القريه:
    ساذجين و استغلاليين.
    اللغويات:
    السؤال1
    نعيم:
    من النعيم و الترف.
    عساف:
    من القوة و التعسف و الصبر و التحمل ( من المعجم).
    تحليل النص:
    السؤال 1
    المكان:
    القرى البسيطه و الاحياء الفقيره.
    الزمان:
    في العصر الذي طغت فيه استغلال الطبقات العليا للطبقات الدنيا.
    السؤال2
    أ: لانه لايحب هذي الجلسات و يتوجس خيفه من الغرباء.
    ب: خوفه من استنزافهم لما بقي من الصيد.
    ج: استفزاز الجالسين و تحديهم.
    السؤال3
    دليل على وفائه و اخلاصه لاهل قريته.
    السؤال4
    حتى يثني الضيوف عن هدفهم و حتى يوجه اهل القرية الى الخطر الذي جاءهم من قبل الضيوف.
    السؤال5
    لاستمالة عساف و حتى يتمثل لامرهم في مرافقة الضيوف في رحلة الصيد.
    اضاءات سيميائية:
    السؤال1
    أ: ( دليل على كرهه لاهل المجلس و قلقه على ما سيحدث له).
    ب: ( اللامبالاه التي يتعامل بها عساف مع هذا الجتماع).
    ج: ( دليل على السرعة وشدة الحركه).
    د: ( دليل على اليأس و الحسره و الالم).
    السؤال2
    ( أ).
    السؤال3
    ( يعرف مقدار.....له ) هذا دليل على ان مشاعر اهل القريه تجاه عساف متناقضه فهو ودوود عندما يمتثل لامرهم وقاسي عندما لا ستمع لكلامهم و لا يمتثل لامرهم.
    ( ان ما قاله ......ذاتها) مجنون لانه كان ضعيف و فقير و لايهتم بمظهره
    يقول الحقيقه لانه عاقل و حكيم.
    ملاحظات على الروايه:
    الموضوع:
    اجتماعي يعالج قضيه اجتماعيه ظهرت في بلدة الطيبه.
    الشخصيات:
    الشخصيه الرئيسه:
    ( عساف ) الذي يمثل الرجل النبيل المتميز بالتضحيه و الايثار.
    الشخصيات الفرعيه:
    اهل القريه و الضيوف و نعيم.
    اللغه:
    لغة الروايه كانت من اللغه التصويريه الشعريه و اللغه الدارجه حيث استخدم بعض الكلمات من اللهجه
    الدارجه مثل ( الافنديه ).

    السلام الاجتماعي

    مميزاتالمقالة :

    الإكثار من استخدام إيجاز في القصر,سيطرة الجملة الاسمية الدالة على أثباتالحقائق وتوكيدها, لا توجد جماليات في هذه المقالة لا بشكلبسيط.

    الفكرة العامة :

    القيم الاجتماعية التي يحرص عليها المجتمع المسلم العربي المعاصر هي أساسهامستمدة من الدين.

    النص :

    من قولة( القيم الاجتماعية ...... إلى قولةنصوص مسيحية )

    معاني الكلمات :

    السلام هو : كل أسرة تربي أطفالها في هذاالمجتمع.
    مستمدة: مأخوذة
    يتيسر: يتسهل
    يتيح: يسمح
    أستقاء: مأخذ
    أسنادة: أرجاعة

    الجماليات :

    لا يوجد

    الفكرة العامة :

    أهمية الحديث عن القيمالروحية.

    النص :

    من قولة(ومن ثم.... ...... إلى قولة الأولنفسها)

    معاني الكلمات :

    نابعة: صادرة أو خارجة
    عناصر : مكونات
    يتكيف : يتلائم
    المتباينة : المختلفة
    مشقات : صعوبات
    اليسر : الرفاهية
    العسر : الضيق أوالشدة

    الجماليات :

    (العسر- اليسر)طباق

    الفكرة العامة :

    مفهوم التنشئة الاجتماعية وأهميتها في حياةالافراد.

    النص:

    من قولة(لا يتأتى...... الى قولة مذمومافية)

    معاني الكلمات :

    يتأتى: يتسير
    التحلي : التمسك
    عادات : تقاليد
    المعايير: م/معيار وهو الاسس
    مسلمات: عادات
    السائدة: المنتشرة
    محضورا : ممنوعا
    مذموما: مكروها

    الجماليات :

    )سلوكا مباحا – سلوكا محضورا)مقابلة

    الفكرة العامة :

    عملية التنشة الاجتماعية في المجتمع الفرديالمعاصر.

    النص :

    من قولة(وما يتعلمه الطفل ...... الى قولةالمباحات والممنوعات)

    معانيالكامات :

    اقتلاعها : نزعها
    أكسابة : اعطائه
    عرضية : غير مباشر
    مناص : ملجأ أو مقر
    يسود : يعم
    سلوكيات : أخلاق
    مدمرة : فتاكة أو غير شرعية
    ناشئته : فاشلة
    المباحات : الشيءالمشروع
    الممنوعات: الشيء الممنوع

    الجماليات :

    )المباحات-الممنوعات ( سجع

    الفكرة العامة :

    هدف العملية التربوية.

    النص :
    من قولة(أن الهدف الاساس ...... الى قولة فيالاسلام(

    معاني الكلمات :

    آفات : م/آفة وهيالامراض
    براءة: سلامة
    عوارض: علامات
    بأقتلاع: انتزاع بقوة
    الاوهام: الشكوك
    شؤون: أمور
    الاخفاق: الفشل
    الكبت: الحبس
    التحكم: السيطرة
    الرغبات: المطامع
    الوسائل: لطرق

    الجماليات :

    لا يوجد

    الفكرةالعامة :

    التربية على الايمان وثمرتها.

    النص :

    من قولة(والايمان المعني...... الى قولةالصغائر والكبائر)



    معاني الكلمات :

    المعني : المقصود
    تجنب : الابتعاد
    التلقين : لهجة التعليم
    الأدلة النقلية : هي الأدلة المأخوذة من نصوصمعرفة كالحديث0المحسوس المملوس
    تسيمون : رعي الاغنام
    ثمرة : نتيجة
    تورق : تخرج وتنشر


    الجماليات :

    اقتباس من سورةالنحل




    الفكرة العامة :

    التربية علىالتقوي.

    النص :

    من قولة (اذا كانت مراقبة الله عز وجل...... الى قولة فيالاخرة)

    معاني الكلمات :

    منسابة : موضوعاتة
    علة : سبب
    الامتثال : الخضوع
    مجلبة : تأتي
    توق : تحذر
    المخاوف : الرعب
    الهواجس : الافكار
    الرجاء : الامل
    أخيار : أفاضل
    نتقوت بها : نعيش عليها
    أعتقة : أعطاه حريتة

    الجماليات :

    تضمين قصة سيدنا عمر رضي اللهعنة

    الصورة في الخطاب الروائي
    رواية 'النهايات' لعبد الرحمن أ/حمد العلي
    تعني الصورة في بعض تعاريفها 'اية هيئة تثيرها الكلمات الشعرية بالذهن شريطة ان تكون هذه الهيئة معبرة وموحدة في آن
    وهي انواع منها الصورة البيانية التي تعتمد على التشبيه والاستعارة والكناية، وهي موضوع بحثنا هذا. والصورة تتوافر في الشعر وفي النثر، لكنها في الشعر الصق
    يهدف البحث الى دراسة الصورة البيانية في نص نثري معاصر. محللا طبيعتها وعناصرها، ومبينا وظائفها في المواضع التي ترد في دراسة نصوص الادب العربي الحديث من شعر وقصص ومسرحيات، من هنا يدخل البحث ضمن الابحاث والدراسات التي تسعى الى التقريب بين البلاغة العربية والنقد الحديث، فضلا عن المنهج التطبيقي الذي تترسمه هذه الدراسة.
    ان الرواية التي اخترناها هنا هي لعبد الرحمن منيف وهو روائي عربي معاصر اصدر عددا كبيرا من الروايات السياسية والاجتماعية التي سببت له شهرة واسعة خلال السنوات الاخيرة. وهو 'من الروائيين القلائل الذين تناولوا تجربة التغير الاجتماعي ومن وجهة نظر نقدية، تنأى عن كل نزعة مثالية تعمى عن رؤية تناقضات الواقع فتضفي صفة الجمال على كل مافي الحياة من شر وقبح
    اما الرواية فهي (النهايات) الصادرة في عام 1978. وهي رواية مكتوبة بلغة شاعرية، تدور احداثها في قرية تدعى (الطيبة) يحل فيها القحط فتغير فيها الحياة والاشياء والبشر، ويصبح للصيد قيمة كبيرة فيظهر بطل الرواية (عساف) وهو صياد له فلسفة خاصة واسلوب خاص في الصيد اذ لايصيد من الطير والحيوان الا عندما تكون الحاجة ماسة الى الطعام، ويصيد باسلوب انساني ويوزع مايصيده على الفقراء والمحتاجين. لهذا تكون له مكانة متميزة في (الطيبة). وفي احد الايام يأتي للقرية ضيوف من المدينة يصرون على (عساف) ان يكون قائدهم في رحلة صيد في اطراف (الطيبة). لكن عاصفة قوية تهب تسبب موت عساف مع كلبه. ويكون هذا الموت سببا في تغير القرية وثورتها من اجل اصلاح اوضاعها المتردية.
    ان 'عساف في القصة هو رمز عذاب سكان القرية وآلامهم وضميرهم، ويتحول موته الى حياة جديدة تدب في اجساد وعقول الجميع. فهو الذي يقيم العدل وفق نظرته المثالية والفردية ولو على حساب نفسه
    اننا نسعى هنا الى دراسة مايخص الصورة والفنون البلاغية في نص نثري هو رواية عربية معاصرة، والدراسات في هذا الميدان -كما اهتمامها على الشعر حسب دون النثر، فكأن الصورة لاعلاقة لها بالنثر- لهذا ارى ان دراستي هذه ربما تكون رائدة في هذا الميدان، واذا كانت فيها قصور او سلبيات فذلك عائد الى ماذكرناه عن طبيعة هذه الدراسة.
    يلفت نظر قاريء رواية (النهايات) ميل المؤلف على نحو عام الى الاسلوب البياني والتصويري في لغته. فهو يكثر من استخدام الصور التشبيهية والاستعارية والكنائية التي يصف بها الامكنة والمناظر فيجعلها شاخصة جديدة، او يجسد بوساطتها حالات نفسية تعيشها شخصياته، او يوضح بها معاني وافكارا ذهنية فتصبح قريبة من ذهن القاريء ووجدانه.
    فمن المعروف ان هناك اسلوبين في التعبير هما الاسلوب التقريري وهو الاسلوب الذي ينقل المعاني والافكار والحالات النفسية في صورتها الذهنية التجريدية، وينقل الحوادث والقصص اخبارا مروية، ويعبر عن المشاهد والمناظر تعبيرا لفظيا، والمعاني في هذا الاسلوب تخاطب الذهن والوعي وتصل اليهما مجردة من ظلالها الجميلة. والاسلوب الاخر هو الاسلوب البياني او التصويري الذي يقوم على تصوير المعاني الذهنية والحالات النفسية وابرازها في صور حسية حتى تبدو حاضرة شاخصة ونابضة بالحركة والحياة. وفيه تخاطب المعاني الحس والوجدان وتصل الى النفس من منافذ شتى من الحواس بالتخييل ومن الحس عن طريق الحواس، ومن الوجدان المنفعل بالاصداء والاضواء، ويكون الذهن منفذا واحدا من منافذها الكثيرة الى النفس.
    نلحظ ان هذا الاسلوب التصويري في مواضع عدة من الرواية، والامثلة عليه كثيرة فمنها 'بدأت اذن الايام الصعبة القاسية، ومثلما اختارت الطيبة ان تكون في هذا الموقع من العالم، على اطراف البادية، فقد اختارت الصيد والشجاعة، وعرفت كيف تتحمل كل مايواجهها من مكاره وصعاب. واذ كانت المجاعات تفرق عادة بين الناس، وتجعل كل انسان يبحث لنفسه عن طريقة يؤمن بها خبزه، فان المجاعات والاحزان تقرب بين الناس في الطيبة، ويجعلهم اسرة واحدة وجسدا واحدا. وماعدا تلك الفئة الصغيرة التي جاءت من مكان بعيد، واختارت الطيبة سكنا لها. وظلت تعمل وتتصرف بروح الغرباء وخوفهم، رغم ماقدم لها اهل الطيبة، فان البشر اذا واجهوا المصاعب بروح من التعاون والمشاركة تبدو هذه المصاعب اقل قسوة، ويمكن التغلب عليها.
    نرى هنا الروائي يشخص المعنويات (الايام، المجاعات، الاحزان، المصاعب) ويجسمها ويضفي عليها صفات الكائن الحي مثل الاحاسيس والانفعالات الوجدانية، فتبدو حية نابضة بالحركة والحياة. كما يجعل قرية (الطيبة) كائنا حيا عاقلا تمتلك القدرة على الاختبار وتحمل المكاره والصعاب. ان كل ذلك يشكل امامنا لوحة حية توحي بظلال ودلالات ومعان كثيرة.
    على اننا نلحظ من ناحية اخرى ان الروائي لايبالغ ولايسرف في هذا الاسلوب التصويري، لان الاسراف في الخيال واستخدام الصور- كما هو معلوم- يفضي بالادب الى الصنعة والتكلف.
    وانما تأتي الصور على نحو عفوي غير مقصود، لكن الروائي يعمد اليها عمدا حتى تصبح سمة غالبة على الاسلوب، في بعض المواقف 'الدرامية' حيث تتبلور التناقضات وتبرز الاشكالات ويشتد الصراع ويصبح الانسان وجها لوجه امام الموت.
    ان مصداق كلامنا هذا نجده في الصفات التي تدور حول رحلة الصيد التي يقوم بها عساف بطل الرواية مع الضيوف القادمين من المدينة. وفي اثناء هذه الرحلة التي تجرى في اعماق الصحراء تهب عاصفة قوية تدمر كل شيء. هنا نجد الاسلوب التصويري يبرز فتزدحم الصور وتتكثف لتسهم اسهاما فعالا في نقل مايجري في الصحراء، وكأنه لوحة حية متعددة الالوان والظلال 'الشمس تنزلق من السماء مثل رصاص مصهور، والرمل اكثر سخونة من الجمر، حتى الكلب وهو ينقل اقدامه تصدر عنه اصوات ضعيفة اقرب الى الاستغاثة او الاحتجاج او كأنه يمشي على اشواك حادة او زجاج مكسور.. وحين اقلعت السيارتان بسرعة خلفتا وراءهما سحابة كبيرة من الغبار، لفت عساف فبدا جزءا من الصحراء الممتدة بلا انتهاء. اما الكلب فقد عوى احتجاجا وركض لمسافة وراء احدى السيارتين.. ثم عاد ببطء.. فلم تمض ساعة حتى جنت الدنيا، هبت ريح قوية.. عاصفة غيرت كل شيء.. كانت الزوابع تدفع الكثبان الرملية وتسفها كما تفعل الرياح بالامواج، فتتدحرج الرمال بسرعة كما لو انها كتل من القطن الهش او بقايا اوراق محترقة حتى ان الانسان ما ان يستدير قليلا ليتقي هذا الجون المفاجأة حتى يمتليء حلقه وتمتليء عيناه بذلك الجمر الصغير الناعم وكأنه سقط من نار لاتعرف التوقف او الانطفاء..'
    انظر الى هذه الصور البيانية الدقيقة 'الشمس تنزلق من السماء مثل رصاص مصهور'، و 'جنت الدنيا' و 'كانت الزوابع فتتدحرج الرمال بسرعة كما لو انها كتل من القطن الهش او بقايا اوراق محترقة' و 'تمتليء عيناه بذلك الجمر الصغير الناعم وكأنه سقط من نار لاتعرف التوقف او الانطفاء'.
    كيف انها تتضافر في رسم عدة لوحات حية تجسد الصحراء وقت العاصفة حتى يحس القاريء كانه يراها امام عينيه. وهي صور تشبيهية واستعارية وكنائية.

    ربما يتساءل القاريء هنا اذا كانت الصور البيانية تأتي غاية في ذاتها، ام انها تأتي وسيلة لتحقيق غاية فنية ما. بعبارة اخرى هل الصور هنا تزيينية وحلية اسلوبية ام انها تجيء لتؤدي
    وظيفة ما؟
    والجواب ان هذه الصور في اغلبها ليست تزيينية وانما وظيفية تأتي لتحقيق وظائف معنوية في مفاصل الرواية. على نقيض الصور التي تأتي في بعض الآثار الادبية، لاسيما الاثار الشعرية، حلية اسلوبية تسهم في تحقيق 'ادبية النص' على المستوى البلاغي.
    ان الصور هنا لاتبدو دخيلة بحيث يمكن حذفها والاستغناء عنها، لانها تأتي لتؤدي اغراضا وغايات معينة في الرواية. مثال ذلك هذه الصورة التي يتضمنها هذا النص 'كاد ان يواصل، خاصة وان كلماته نزلت الى قلوب الرجال وكأنها السكاكين الملتهبة، فحركت الرؤوس ودفعت حبات من الدموع لكي تتساقط بصمت، لكن فجأة تغيرت افكاره واضطربت'(). فهذه الصورة التشبيهية 'ان كلمات نزلت الى قلوب الرجال وكأنها السكاكين الملتهبة'. عبرت بشكل بليغ عن الاثر العظيم الذي تركته الكلمة التي القاها مختار القرية امام جثمان عساف، في نفوس الطيبة الذين احاطوا بجثمان البطل في بيت المختار، فأغنت الصورة عن الكثير من الوصف والتحليل اللذين يقتضيهما المقام.
    لكن في الوقت نفسه نلمح في الرواية صورا، ليست بكثيرة، تأتي تزيينية لانها لاتؤدي وظيفة او عرضا ما. مثال على ذلك هذه الصور التشبيهية 'كانت الصحراء الممتدة بصفرتها المائلة الى الزرقة مثل حلقة لاافق لها ولا نهاية'(). فهي لاتحقق فائدة ما لان المشبه (الصحراء الممتدة بمفراتها المائلة الى الزرقة) اوضح من المشبه به (حلقة لا افق لها ولا نهاية) فالطرف الاول صورة مألوفة وواضحة في حين نجد الطرف الثاني صورة مصطنعة غير مألوفة ولا وجود لها.
    وعلى نحو عام نجد الصور البيانية في الرواية تؤدي ثلاث وظائف رئيسة هي وصف المكان ورسم الشخصية وعرض فلسفة الروائي*.
    ()
    البيئة (الزمان والمكان) من عناصر الرواية الرئيسة، اذا يعني بها الروائي ويرسمها رسما دقيقا ومفصلا، لانها تؤثر تأثيرا كبيرا في الشخصيات وتوجه الاحداث، وتأتي ارهاصا بالحوادث التي ستقع في الرواية.
    تعني رواية (النهايات) عناية كبيرة بوصف المكان، والمكان فيها قرية (الطيبة) التي تكاد تكون (البطل) الرئيس في الرواية، لان الرواية تدور عليها، وهي تؤثر تأثيرا عميقا في شخصية (عساف) اذ تحدد معالم وابعاد شخصيته، كما توجه احداث الرواية.
    يتميز عبدالرحمن منيف بين الروائيين العرب المعاصرين بحس جارف وحاد للطبيعة وهذا الحس للطبيعة عنده هو بعض من حسه المكاني، وهو يفيض دائما على القاريء ويدخله في غمرته مجددا كل مرة تأكيده على حضوره وخطورته. وفي هذه الرواية تبدو بجلاء قدرة منيف على ايصال هذا الحس للطبيعة الى القاريء بشكل حي(). من هنا تبدو (الطيبة) بعاداتها وتقاليدها وطبيعتها وصحرائها، في الرواية، مخلوقا حيا يمتلك كل مقومات وخصائص الكائنات الحية. انها شخصية حية تتحرك امامنا وتحس بمختلف الاحاسيس فتحب وتكره وتغضب وترضى وتسهم اسهاما فعالا في توجيه الاحداث ورسم مصائر الاشخاص.
    يفعل الروائي كل هذا، يعينه فيه فيض من الصور البيانية الدقيقة والجميلة التي استطاع بواسطتها ان يرسم هذه المناظر والمشاهد الشاخصة والحية عن (الطيبة).
    انظر الى هذا النص الذي يصف فيه الروائي الطبيعة في (الطيبة) عندما يجيئها القحط 'فحين يبدأ النبع يتراضى والساقية تضمر.. ثم تجف في نهايتها، يصبح المجرى مثل حية ماتت لتوها وبدأت تتخلى عن قشرتها.. وفي هذه الاوقات تبدأ الاشجار بالذبول.. ثم الجفاف. كانت اشجار المشمش اول الاشجار التي تموت، ثم تبدأ بعد ذلك الاشجار الاخرى وتبور مواسم الجوز والزيتون، وتصبح الطيبة كالحة قبيحة ويغلب عليها لون الصفرة..(12) نجد هنا صور بيانية مثل (النبع يتراخى) و(الساقية تضمر) و (يصبح ترسم بدقة ووضوح مايصيب (الطيبة) في اثناء حلول القحط فيها. اما اخلاق (الطيبة) في موسم القحط فيصفها على النحو الاتي' واذا كانت الطيبة كثيرة الصبر والتسامح وتغفر للغرباء مثلما تغفر لابنائها، فانها تعرف الغضب في مواسم الجفاف، وهذا الغضب الذي قد يأخذ شكلا هينا في بعض الاوقات يتحول في النهاية الى جنون لايطيقه ولايتصوره احد'). هذه (الطيبة) اضيفت عليها الحياة واصبحت لها عواطف وانفعالات وخلجات انسانية تشارك بها الانسان، وراحت تتبدى في ملابسات شتى، فها هي تصبر وتسامح وتغفر حينا وتثور ويصيبها الجنون احيانا اخرى، انها لوحة حية وشاخصة جسد لنا فيها الروائي بوساطة الصور البيانية اخلاق (الطيبة)
    ومثلما يصف الروائي بوساطة الصور البيانية المكان، يصف بها متعلقات المكان. فمثلا يصف الروائي الموت والزمان في صحراء (الطيبة)، وهما ومن المعنويات المجردة فيجسمها ويبرزها اجساما وكائنات حية 'انتظار الموت في هذه الصحراء اصعب من الموت آلاف المرات.. فالموت هنا لايأتي فجأة، لايأتي متنكرا.. ولايأتي بسرعة ويقضي على كل شيء.. وانما يكشر عن انيابه في البداية ثم يقف على شبابيك السيارات، وبين لحظة واخرى يعربد، يصرخ، يلطم الوجوه، يسف حفنة من الرمال في الافواه والعيون.. وبعد ان يمل من هذا المزاح يتراجع قليلا ليقع مثل ذئب. انتظارا لجولة اخرى.. والجولة الاخرى لاتنتظر طويلا، اذ تصعد مثل البخار مسرعة جارفة قوية').
    فالموت هنا حيوان مخيف يتحرك امامنا حركات سريعة ومتتابعة فيكشر عن انيابه ويقف على شبابيك السيارات معربدا وصارخا، لاطما الوجوه، ثم يتراجع ويهجم من جديد.. وهكذا نجد لقطات حية ترسمها الصور الاستعارية والتشبيهية تجسد فيها الموت كائنا محسوسا ومرئيا الامر الذي يعين القاري على فهم معاناة وآلام هؤلاء الصيادين في الصحراء عندما هبت عليهم العاصفة. ومثل ذلك يأتي وصف الزمان في الصحراء 'حتى الزمن في الصحراء يكتسب معنى آخر، يتحول الى ذرات صغيرة، الثانية، والدقيقة هي كل الزمن.. ثم يبدأ ذلك الزمن بالتقتت الى مالانهاية، كالصحراء بلا نهاية، ويطبق كالخيط المبلول القاسي، يشد دون توقف على الرقبة، يجرها لكن دون ان يقطعها او ان يبقيها'(15) فالزمن هنا شأنه شأن الموت يغدو بوساطة الصور البيانية كائنا حيا يطبق على الرقاب.. الخ. والصور هنات استعارية (جعل الزمن كائنا حيا) وكنائية (يطبق كالخيط..) كناية عن القسوة والعذاب.
    )
    اما الوظيفة الثانية التي تؤديها الصور البيانية في الرواية، وتحقق فائدة قصصية فهي رسم الشخصية، اذ تأتي الصور ملقية الضوء على سمات شخصيات الرواية وافكارها وابعادها المختلفة. وهي تأتي عند وصف الروائي وتحليله لشخصياته، كما تأتي في حوار الشخصيات موضحة افكارها ومايدور في اعماقها.
    انظر كيف يرسم الروائي بعض معالم شخصية (عساف) عن طريق هذه الصور البيانية 'اما اذا قست الحياة على الطيبة اكثر من قبل وحاصرها الجوع وبدأ يفتك بها، فكان يتردد في ان يتجاوز كثيرا من القيود التي كان يفرضها على نفسه وعلى الاخرين.. لكنه يتألم، يشتعل بالشتائم ويرتكب كثيرا من الحماقات.. كان يقول لنفسه لكي يبرر هذه الخطيئة التي تعذبه 'اذا لم يأكل الناس الحجل فسوف يأكله بنات آوى والذئاب، وحتى لو نجا بعض هذه المخلوقات المعلونة، فسوف يأتي الرعيات لكي يلتقطوا البيض.. ويجب ان لايموت اهل الطيبة..().
    نلقي (عساف) هنا صيادا رقيقا لايصطاد الطير والحيوان الا عند الضرورة. لهذا يفرض قيودا كثيرة على نفسه وعلى الصيادين. لكنه في ظروف الجفاف والجوع يضطر الى تجاوز هذه القيود، غير انه يتألم في اعماقه ويستشيط غضبا ويحاول ان يبرر مثل هذا العمل الذي لايرضى عنه في قرارة نفسه.
    وانظر الى هذه الصور البيانية التي ترد في حوار (عساف)، كيف تجسد ما يعتمل في اعماقه من آلام، وهو يرى قسوة الصيادين الاغرار التي قضت على غزلان الصحراء 'صحيح ان عساف في اعماقه يدرك ان كل حيوان وكل طير يعرف كيف يدافع عن نفسه والى اين يذهب، الا انه حين يرى الصيادين الاغرار يزدادون قسوة ورعونة ويخرقون كل قاعدة، كان يقول لنفسه بألم 'يقتلون الناس بهذه الطريقة.. والحجل يعرف كيف يختفي' ويضيف بعد فترة صمت طويلة 'حين طاردوا الغزلان وقتلوها كلها اصبحت الصحراء مثل قبر كبير، لاترسل الا الغبار والموت، ويجب ان يكون اهل الطيبة اذكى من غيرهم فلا يقتلوا كل شيء..'(). انه يعبر في هذه الصورة (اصبحت الصحراء مثل قبر كبير..) عن احساسه تجاه الصحراء بعد ان خلت من الغزلان، فهي حيز كبير ليس فيها الا الغبار والموت.
    ومثل هذا مانجده في النص الذي يتحدث فيه الروائي عن مختار (الطيبة) الشخصية الثانية في الرواية بعد (عساف)' واذا جاء ذكر الكلاب او اية حيوانات اخرى، كان المختار يقلق ويهز رأسه هزات طويلة مستمرة مثل بندول الساعة. فاذا وجد مايقوله لايتردد لحظة واحدة..'
    فهذه الصورة التشبيهية 'ويهز رأسه هزات طويلة مستمرة مثل بندول الساعة' توضح مدى سيطرة القلق على المختار وهو يصغي الى القصص والحكايات الغريبة التي تروى في اطول ليلة عاشتها (الطيبة)، الليلة التي رقد فيها جثمان (عساف) في بيت المختار انتظارا للفجر الذي تجرى فيه مراسيم الدفن.
    ومثلما يتسخدم الروائي الصور البيانية في وصف المكان ورسم الشخصية، يستخدمها في توضيح وتجسيد فلسفته المتعلقة بالحياة والموت ونهايات الاشياء، وعرض افكاره ووجهات نظره في مختلف جوانب الحياة.
    هذا نص يتحدث فيه الروائي عن اللحظات الخصبة في حياة الانسان 'ان في حياة كل انسان لحظات من الخصوبة لايدركها ولا يعرف متى او كيف تأتيه او كيف تنفجر في داخله. انها تندفع فجأة تتعربد مثل الرياح او مثل الامطار الغزيرة المفاجئة، وتطغى على كل شيء، ومثلما تأتي فجأة تنتهي كذلك، كأنها مياه غارت لتوها في ارض رملية عطش'\). لاحظ هذه الصور البيانية الدقيقة والحية التي اوضح بها الروائي لحظات الخصوبة هذه، كيف تبدأ وكيف تنتهي عند الانسان.
    ومثل هذا مانجده في النص الآتي الذي يتحدث فيه الروائي عن الانسان. وهو داخل الصحراء 'في مثل هذه الظروف يصبح الانسان مهما امتلك من القوى، ومهما عربدت فيه التحديات، اقرب الى الضالة. يتمنى لو كان اكثر عقلا ولم يدخل هذه التجربة. حتى الصيد في هذا المكان الفسيح الموحش له طعم مختلف، يصبح اقرب الى المغامرة الخطرة يمارسها الانسان برغبة اثبات القدرة والتأكد من الوجود اكثر مما تحمل من لذة المطاردة والانتظار والانقضاض ففي الصحراء يمتلك الانسان صفات تنفجر في داخله فجأة.. يمتلك صفات التواضع ومحاولة التعرف والصبر. ويتطلع الى كل ماحوله بحيرة اقرب الى التسأول الحائر'. هكذا يعرض الروائي بوساطة الصور البيانية افكاره عن الانسان وهو يواجه صعاب الصحراء وتحدياتها المختلفة، يجسدها ويقربها الى القاريء عن طريق الصورة البيانية.
    اما طبيعة هذه الصور المستخدمة في الرواية من حيث انسجامها مع الجو والسياق الذي ترد فيه، وتجانس عناصرها، وتوافر الجو النفسي فيها، فهي -على نحو عام- تنجح في تحقيق الشروط التي يشترطها البلاغيون والنقاد في الصور البيانية.
    ففيما يخص الصور التشبيهية نجد اغلبها تبدو منسجمة ومتلائمة مع السياق او المحيط الذي ترد فيه، فلا شذوذ فيها ولا افتعال. ولان البيئة التي تجري فيها احداث الرواية بيئة صحراوية، ترى اطراف وعناصر هذه الصور مستمدة من الجو الصحراوي. مثال على ذلك مانلمحه في هاتين الصورتين 'وانتفض الكلب فجأة ومثل حية ملساء انسل ليجلس عند اقدام عساف'(و 'اما الطيور التي اصطادها فقد كومها مثل تل صغير الى جانبه وكانت مناقرها بأتجاه واحد'. ( لاحظ المشبه به في الصورتين (حية ملساء) و (تل صغير) من الاشياء والمناظر الشائعة في البيئة الصحراوية، لهذا يوفق المشبه به في كلتا الصورتين الى توضيح وتأكيد صفات المشبه.
    وفي الوقت نفسه تتوافر بين المشبه والمشبه به في هذه الصور التشبيهية وجوه الشبه النفسية، فضلا عن اوجه الشبه الحسية او الشكلية، على نقيض بعض الصور التشبيهية الشائعة،في الشعر العربي القديم التي تفتقر الى وجه الشبه النفسي، مكتفية بأوجه الشبه الحسية، مثل هذين البيتين اللذين يصف فيها الشاعر مصلوبا:
    كأنه عاشق قد مد صفحته
    يوم الفراق الى توديع مرتحل
    او قائم من نعاس فيه لوثته
    مواصل لتمطية من الكسل
    فواضح ان وجه الشبه الحسي متحقق بين هاتين الصورتين وصورة المصلوب، لكن شتان بين مايوحي به منظر المصلوب من معاني البشاعة والعذاب، ومايوحي به ذلك الموقف العاطفي في البيت الاول، وذلك المنظر الوادع في البيت الثاني.
    فمن الصور التي يتوافر فيها الجو النفسي، هذه الصور التي يصف فيها الروائي مشاهد الصحراء 'الشمس تنزلق من السماء مثل رصاص مصهور والرمل اكثر سخونة من الجمر، حتى الكلب وهو ينقل اقدامه تصدر عنه اصوات ضعيفة اقرب الى الاستغاثة او الاحتجاج او كأنه يمشي على اشواك حادة او زجاج مكسور'.
    فالى جانب المماثلة الشكلية بين لون ضياء الشمس ولون الرصاص المصهور، نجد مماثلة نفسية بين منظر شمس الصحراء والرصاص المصهور، فكلاهما يثير في النفس شعورا بالنفور والرعب والعذاب. ومثل هذا نجده في الصورة الثانية التي يشبه فيها رمال الصحراء باشواك حادة. فواضح مايثيره المنظر ان في النفس من شعور بالارهاق والالم والعذاب.
    على اننا نلمح بين هذه الصور احيانا مايشد عن هذه القاعدة. اعني احساسنا بالمفارقة في الجو النفسي بين طرفي التشبيه مثل 'اما اذا انفجرت رفوف الكدرى كما تنفجر القنابل بين الارجل. فان نفس الانسان يصبح مخلوقا آخر يتحول فجأة الى ابله يطارد ظله..'. فواضح هنا ان ما يثيره منظر طيران رفوف الكدري هو غير مايثيره منظر انفجار القنابل بين الارجل، ان الرعب الذي يثيره في النفس المشبه به لايثيره المشبه. فالمماثلة هنا شكلية حسب.
    والشيء نفسه ينطبق على الصور الاستعارية التي ينسب فيها الروائي صفات الى بعض الاشياء والمعنويات، تخرجها عن وجودها العادي، ويخلع عليها حياة جديدة، وتكون هذه الصفات ملائمة لتلك الاشياء والمعنويات، لانرى نسبتها اليها تعسفا او تكلفا مثل 'هذه المشاعر رغم قوتها وسيطرتها الغامضة، فان مشاعر اخرى ترفع رأسها بين لحظة واخرى الخوف من الصحراء والتيه في هذا البحر القاسي الذي ليس له بداية وليس له نهاية'
    فالروائي هنا ينسب الى (المشاعر) صفات الكائنات الحية فيجعلها ترفع رأسها بين لحظة واخرى. وهذا مايلائم طبيعتها هنا، لانها مشاعر قوية وعنيفة كانت تسيطر على الصيادين وهم في اعماق الصحراء بين الحياة والموت، كذلك جعل الصحراء بحرا قاسيا ليس له بداية ونهاية، والعلاقة واضحة بين الصحراء والبحر، فكلاهما يصبح احيانا عنيفا وقاسيا يحمل الموت والدمار والعذاب للانسان ولكل الكائنات الحية.
    ثمة سؤال يتبادر الى الذهن هنا يخص جانب الجدة في هذه الصور، اعني هل هذه الصورة جديدة ام تقليدية مألوفة؟
    الحق ان في الرواية -شأنها شأن الاثار الادبية الاخرى- ماهو جديد غير شائع من الصور، وماهو تقليدي مألوف. اما الجديد هنا فكثير مثل 'فحين يبدأ النبع يتراخى والساقية تضمر ثم تجف في نهايتها يصبح المجرى مثل حية ماتت لتوها وبدأت تتخلى عن قشرتها..). ان هذه الصورة التشبيهية -كما اظن- صورة جديدة غير مألوفة عند الادباء. وهي في الوقت نفسه جميلة ومعبرة توضح كيف غدا المجرى بعد ان تراخى النبع، وكيف تغير لونه وصار منظره يبعث على الاسى والنفور فكأنه حية ماتت وبدأت تتخلى عن قشرتها.
    ومثل ذلك 'اما الباعة الذين تعودوا المجيء في كل المواسم.. حاملين من كل موسم ثماره، وبعض الاحيان للتجول والفرجة، فلم يعد احد يراهم يحملون شيئا من هذا الموسم.. وكأنهم مجموعة من القنافذ تكورت وهربت اشياؤها الى باطن الارض
    فهذه ايضا صورة تشبيهية جديدة شبه فيها الروائي الباعة القرويين والذين يترددون على المدن لبيع منتجاتهم، وقد اختفت منتوجاتهم بسبب موسم القحط، شبههم بمجموعة من القنافذ التي تكورت وهربت اشياؤها الى باطن الارض.
    واما الصور التقليدية المألوفة فكثيرة ايضا فمنها 'قلنا لكم مئات المرات هذه الارض لاتطعم حتى الجرذان وانتم هنا تتشبثون بها وكأنها الجنة اتركوها، ارحلوا الى المدينة'. فالروائي شبه الارض بالجنة يتشبث بها الانسان. انها صورة مألوفة في الادب وفي احاديث الحياة اليومية.
    لكن الروائي يستخدم احيانا هذه الصور التقليدية في سياق جديد يجعلها تبدو في صورة طريفة مثل 'وبسرعة شغل السيارة مرة اخرى وانطلق مثل الريح في تلك اللحظة كان الفزى متأكدا انه خسر كل شيء. كانت السيارة بانطلاقها المرعوب مثل ذئب جريح كانت تتلوى وتقفز كأنها الكرة. والغزى الذي امسك بندقيته بقسوة شعر ان كل شيء يهتز ويمكن ان يتمزق'
    ان هذه الصور التشبيهية والاستعارية والكنائية مألوفة، لكن كثرتها وتتابعها السريع وتضامر التشبيهية مع الاستعارية، كل ذلك يجعل القاريء يرى هذه الصور في اطار، ومظهر جديدين.

    هذا شرح مفصل للدرس سماء النائيه
    عسى ان ينال اعجابكم

    سماء النائيه
    اولا: معاني الكلمات
    يتيح:يسهل ويهيأ.
    يتأتى:يتهيأ.
    المعايير: المقاييس.
    سلفا: سابقا.
    مناص: مهرب و مناص
    الافات: الامراض
    الكبت: الضغط
    عوارض: مظاهر

    الصور الجمالية:
    1_القيم متقاربة............... دليل على شدة التقارب بين الاسلام والدين المسيحي
    2- -وربما بقدر اكبر-......... جملة اعتراضية
    3- بين العسر واليسر :طباق
    وبين يحبب و يبغضون طباق
    4- تكرار كلمة براءة وهي اطناب بالتكرار تفيد التوكيد
    5- رضاه وسخطه..... طباق
    6- في الاية يوجد اطناب بذكر العام بعد الخاص
    7- ثمرة هذا الايمان............ استعارة مكنية
    8-فأنى لمؤمن.......اسلوب انشائي طلبي صيغته الاستفهام والغرض منه التعجب والنفي
    9- المطامع والمطامح ...... جناس ناقص
    10- اعتقتك كلمتك في الدنيا................ استعارة مكنية

    مستمدة : مأخوذة ، يتيسر : يسهل ، يتكيف : يتعايش ، المتباينة : المختلفة ، مشقات / مشقة وهي المصاعب ، المعايير : المقايس ، عرضية : عفوية ، سلفا : سابقا ، الممنوعات : المحظورات ، آفات : آفة وهي الامراض ، براءة : سلم ، الاوهام : الخيال ، منسابة : مذكورة ، المتثال : الطاعة ، شفافية : بوضوح ، تتجاذبة، تتشادة ، نتقوت : ناكل ، مختبرا : ناكل ، الاخرة : التقوى ، تعتق : تحرير رقبة

    يا نائح الطلح أشباه عوادينا
    نشجى لواديك أم نأسى لوادينا

    ماذا تقص علينا غير أن يدا
    قصت جناحك جالت في حواشينا

    رمى بنا البين أيكا غير سامرنا
    أخا الغريب! وظلا غير نادينا
    رمز بنائح الطلح إلى المعتمد بن عباد ملك أشبيلية
    الذي هزمه أحد ملوك أسبانيا واعتقله،

    والطلح المشار إليه هنا واد قريب من أشبيلية،
    وكان ابن عباد شديد الولع به.

    بهذه الأبيات يتعاطف معه شوقي في مصابه وفي هذا التلميح والاختيار ما يشعر بالاضطراب وقلق البال الذي عانى منه وشوقي في منفاه.

    ومن المناسبات اللطيفة التي يجدها الملاحظة أنه عارض بهذه القصيدة ابن زيدون وهو من أبرز الشعراء الأندلسيين كذلك.

    وأجواء الأندلس تهيج الأحزان وتجدد الآلام ويرسل الشاعر نفسه على سجيتها. وتتفجر منه القصائد الشجية.

    وتلاقى شوقي وابن عباد عبر هذه القصيدة على صعيد واحد من عوادي الزمن وصروفه.

    يا نائح الطلحِ , أشباهٌ عوادينا
    نشجى لواديك أم نأسى لوادينا ؟!

    رأى الشاعرُ بعيني شعوره طائراً حزيناً ينوح على ضفة واد الطلح فأخذ يناجيه:
    يا: حرف لنداء البعيد وهو بمثابة مقطع صوتي مفتوح يرسل الشاعر من خلاله صيحة ممتدة بامتداد هذا الحرف لتكشف لنا عما وراءه من قلبٍ أثقلته وطأة البعد والغربة فتوارت في رؤيته حدود الأشياء وصار ينادي مالا ينادى متخذاً مما يراه صورةً لما في أعماقه .. ..

    نائح : أتى بها الشاعر على صيغة اسم الفاعل دلالة على تواصل النواح حيثُ لو قال :يا من ناحَ على أنها ماضياً لأدى إلى الانتهاء ..

    الطلحِ : آثره الشاعر على غيره من الوديان المتناثرة في أرض الأندلس ذلك أنه أولع به جملة من الشعراء منهم ابن عباد وفي هذا دلالة على أهميته في تلك البلاد وهو قريب في مكانته من واد النيل الذي يجري في وجدان الشاعر ..

    نائح الطلح :كناية عن موصوف حيثُ أن الشاعر ذكر الصفة وهي نائح وأسنده للوادي ولم يصرّح بالموصوف الذي هو الحمام بل ذكر وصفاً خاصاً به وهو كونه نائحاً للطلح
    أما بالنسبة للدلالة الحرفية فقد ركّــز الشاعر على حرف الحاء حيث كرره مرتين
    مرةً في نائح وأخرى في الطلح وهذا الحرف يحمل معنى الحرقة التي أوجدتها أحزانه المتزاحمة فكأنه يستغل هذا المخرج و يرسل معه شيئاً من لهيب ..

    الفاصلة:بعد جملة النداء توحي بأن الشاعر حين نادى الحمام كان ينتظر الإجابة منه لكنه لم يسمع إلا وقع الصدى ورجع النداء.. ..فتابع :

    أشباهٌ عوادينا : ذكرهما على صيغة الجمع لكثرتها وزحمتها في حياته وآثر الشاعر لفظة عوادينا على مصائبنا مع أنهما تحملان ذات المعنى لكن العوادي توحي بأن المصائب تأتي الواحدة منها بعد الأخرى ..
    قدّم الشاعر المسند أشباه على عوادينا المسند إليه أي في الأصل:عوادينا أشباه وذلك أن الشاعر أراد أن يلفت النظر إلى التوافق الكبير بينه وبين طائره

    نشجى لواديك :حذف الشاعر أداة الاستفهام وذلك لفرط إمعانه في منعطفات حزنه لم يكن في وسعه ذكر الأداة وهي هل أو الهمزة بل ركّز على ما بعدها لأنها مصوّره أكثر لما يعترك في وجدانه ..
    نشجى: حرف الشين وحرف الجيم كلاهما عسير في نطقه كحالةِ الشاعر التي يحاول جاهداً التخفيف عنها, حيثُ لم يقل نحزن بل نشجى وهذا الامتداد في الألف دلّ على اتساع الحزن وتغوّر مسافاته في الأعمــــــــاق..

    لواديك:نسب الوادي للطائر وهو ليس له ولكن لطول مكوثه به والتصاقه بل وتعلقه أصبح يُنسب إليه فكأنه عُرف به.
    أم :هذا التوقف على حرف الميم كأن فيه عودة لموطن الجرح ومنبع الألم ولو أمعنا أكثر لوجدنا أن أم هنا قد تكون للمعادلة بين الواديين فكلاهم حزين على واديه , لكن ما سرّ تقديم الشاعر واد النائح على واديه الذي يؤثره الشاعر وهنا تكون الإجابة حيثُ تكون أداة الاستفهام المحذوفة تقديرها لن النفي وأم بمعنى بل فيصبح المعنى حينها لن نشجى لواديك بل نأسى لوادينا ,
    نأسى لوادينا : وفي الرواية الأخرى نشجى, يبدو لي أن الأسى أعمق لاسيما وأن الهمز أبعد الحروف مخرجاً ,معه يكون الشاعر قادراً على أن يغترف الكثير من مياه الوجع الراكدة ,والأسى أيضاً يحمل معنى الأسف والحسرة ,و حرف السين يفيد التنفيس والتخفيف من الحالة .

    لوادينا: نسب الوادي إليـــه مع أن الوادي هو النيل وذلك لأن حبه للوادي
    يجري في أعماقه فكأنها أصبحت منبعاً له وموطناً.

    ماذا تقص علينا غــــــير أن يداً
    قصــــت جناحك جالت في حواشينا

    ماذا تقص علينا ؟؟
    استفهام غرضه النفي:أي لن تقص علينا
    أتى الشاعر بالفعل تقص على صيغة المضارع للدلالة على أنه مهما استمر القص فلن يكون إلا من يدٍ متسلطة قادرة على فعل كل هذا ..
    علينا: ذكر الجار والمجرور للدلالة على أنهم هم المخصوصين بالقص دون سواهم من سائر الناس..

    غير أن يداً قصت جناحك :
    أكد الشاعر جملته بالحرف ' أن ' للدلالة على صدق تلك القصة التي سيرويها طائره الحزينة,يداً : أتى بها نكرة لأنها يد غريبة منكرة غير مألوفة أو عادية لتُؤمَن ,يداً قصت :مجاز مرسل علاقته هنا السببية والقرينة المانعة من إرادة المعنى الأصلي هي : قصت, فاليد سبب في القطع والقص وليست هي القاصة وحدها , والقيمة الجمالية في ذلك أن الشاعر لإحساسه العميق بالقص وتأثره الشديد به أحس كأن اليد هي التي قصت وفي الحقيقة ليس إلا مقصاً ممسكةً به ..

    قصت: أتى بها الشاعر على صيغة الفعل الماضي لتحقــق القص ..ولفظة 'القص' آثرها الشاعر على غيرها لأنها تحمل معنى السرعة والعجلة والتهور .. , جناحك :أسند الجناح للطائر إذ هو فقط جناحه الأوحد الذي تعرض للقطع دون سواه ..
    جالت في حواشينا: أتى الشاعر بالفعل على صيغة الماضي ذلك للدلالة على تحقُــــقِه منذ زمن..,حواشينا :أتى بها على صيغة الجمع ليوضح جُرم تلك اليد وما فعلته ليس قاصراً على حاشية واحدة بل على كل الحواشي .. ..

    والشاعر بنى بيته على أسلوب القصر عن طريق النفي بلن وَ الاستثناء بغير فالقص خاص بالجناح والحواشي لا يجاوزها إلى غيرها وهذه الأداة استطاعت أن تعبر عن النغمة الحاسمة والنبرة العالية فيما أراد الشاعر تصويره فصاغه صياغة مؤكدة وفي هذا الأسلوب قطع وبتر لكل من يتشكك .

    رمى بنا البين، أيكاً غيــــر سامرنا
    أخــــــا الغريب وظلاً غير نادينا
    رمى بنا البين: أسند الشاعر الفعل رمى إلى غير فاعله الحقيقي وهو البين وذلك على سبيل المجاز العقلي الذي علاقته هنا السببية فالبين سبب في الرمي وليس هو الرامي والقيمة
    الجمالية الناتجة من ذلك هي أن الشاعر من شدة إحساسه بجبروت الفراق أحس أن له قوة ويد قادرة على القذف والرمي , ولكن ما تراها تكون تلك الرمية ؟؟

    وهل تصل بها القوة إلى أن ترمي من موطن إلى آخر لاسيما وأن المسافة بينهما شاسعة للغاية ويفصلها البحر ,أيضاً قال الشاعر: رمى , ولم يقل قذف والامتداد في رمى يوحي بطول المسافة التي اخترقها الرمي ,وأتى بـ'رمى' على صيغة الفعل الماضي للدلالة على تحقق الرمي , بنا: أتى بها الشاعر ليبين أنهم هم وحدهم الذين قصدوا بذلك الرمي دون سواهم من البشر , البين : عرفه الشاعر بال للدلالة على أنه هو المألوف والمتعارف عليه في تفريقه بين الأحبة .

    أيكاً غير سامرنا : أتى الشاعر بـ'أيكاً ' نكرة فذلك الشجر الملتف غريب مجهول لم يسبق للشاعر أن رأى مثله في الوجود ..
    غير سامرنا : كان من المفترض أن الشاعر يقول : أيكاً غير أيكنا, ولكن قال :سامرنا وهذا مجاز مرسل علاقته الحالية حيثُ ذكر الحال وأراد المحل والقيمة الجمالية في ذلك أن هذه الصفة افتقدها الشاعر في ذلك الأيك ,فذكرها هنا لأنها ميزة أساسية في ناديه الحبيب الذي ألفه واعتاد على مرآه ,

    أخا الغريب : كناية عن موصوف حيثُ أن الشاعر ذكر الصفة وهي أخا وأسندها للغريب ولم يصرّح بالموصوف الذي هو الشاعر بل ذكر وصفاً خاصاً به وهو كونه يؤاخي الغريب
    , والشاعر هنا لم يقل صاحب الغريب بل قال أخ الغريب والأخ أكثر تلازماً وقرباً من الصاحب الذي قد يبدو نوعاً ما أبعد ..والقيمة الجمالية الناتجة من ذلك أن هذا محط شكوى الشاعر ومركز الألم فلم يعد له نديم يؤانسه من أحبته والشاعر أسند الأخ إلى الغريب إذ لو فرض أن قال أخا البعيد لم تؤدِ الصورة الفظيعة تلك إذ أن البعيد قد يكونُ قريباً وصديقاً .. بينما الغريب ليس صديقاً ولا قريباً ولا مألوفاً بل بعيداً مجهولاً منكراً لا يُدرى أصله وجنسه وما الذي سيصير إليه .. .. ؟؟!

    وظلاً غير نادينا:أتى الشاعر بــ : ظلاً , نكرة ذلك للدلالة على أنه ظل لم يسبق للشاعر أن التقى به غير معهود ولا مألوف يبعث في نفس الشاعر الهيبة .. ..بدلاً من الأنس الذي ترعرع عليه في ناديه.

    اعتقد أن أبو رنين قد أكمل شرح القصيدة ما عدا الأبيات الأربع الأخيرة علما بأنه قد شرح معاني كلماتها وهذا الشرح

    15- يتوجه الشاعر إلى أحبابه في مصر وغيرته عليهم تملأ قلبه وما زال هواهم محفوظا في قلبه يناجيهم بين الفينة والأخرى .

    الجماليات : ( تناجينا ) مجاز مرسل علاقته الحالية

    16- أصبح حنيننا إليكم حل محل ذلك الدلال والتلطف الذي كنا نمني نفسنا به إليكم .

    الجماليات : ( في خواطرنا ) مجاز مرسل علاقته الحالية وكذلك في ( أمانينا(

    17- هذا الحنين والشوق قد فاض بنا فلجأنا نصبر أنفسنا كعادتنا عند كل مصيبة ولكن الصبر خذلنا .

    الجماليات : ( ندعوه ) استعارة مكنية
    ) يأخذ بأيدينا ) كناية عن النجاة

    18- على الرغم من ابتعادنا عنكم في حصوننا بالأندلس لم يستطع البكاء والصبر أن يتغلب علينا بمعنى لم نبكي ولم نجزع طيلة هذا البعاد عنكم .

    الجماليات : ( دمع ) مجاز مرسل أطلق الجزء وأراد الكل
    ) أتتنا نواكم( استعارة مكنية .




    مهما أبتعدنا عنكم
    ومهما كانت الظروف ،نظل بالقلوب
    قريبين
    أحبكم في الله
    (أعضاء منتدى رمسات )
    الوالي

  5. #25
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الوالي
    الحالة : الوالي غير متصل
    رقم العضوية : 2127
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    الدولة : مسقط رأسي
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 14,370
    التقييم : 5
    Array
    Rep Power : 23
    Array

    قواعد في البلاغة


    رابعا : البلاغة:
    1. ما فائدة دراسة علم المعاني؟
    2. بين المسند والمسند إليه في:
    قال تعالى: ' يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم
    البديع في اللغة : هو الشيء المنشأ على غير مثال سابق ، ولذلك قال الله عزوجل عن ذاته (بديع السموات والأرض )..لانه خالق اللسموات والأرض على غير مثال سابق

    وقد أخذ علم البديع هذا الإسم لأن الأدباء يتنافسون في ابتداع الصور البديعه والمحسنات اللفظية والزخارف ويظل هذا العمل مقبولاً ومشرقاً ما دام في خدمة المعنى صادراً عن الأديب بغيرتكلف أو تصنع أو إجهاد أما إذا طغى اللفظ على المعنى وأصبح تزيين اللفظ هو الهدف كما حدث في العصور المتأخره فهو عيب من عيوب الأديبوسيئه من سيئات التعبير

    والمحسنات نوعان

    المحسنات اللفظيةوأشهرها :_ الجناس ، والسجع ، والإقتباس ، التضمين

    المحسنات اللغوية وأشهرها :_ التورية ، الطباق والقابله

    الأمثله

    قال أحمد شوقي

    وسلا مصر هل سلا القلب عنها .... أو أسا جرحها الزمان المؤسي

    قال دريد بن الصمه

    صبا ما صبا حتى علا الشيب رأسه .... فلما علاه قال للباطل : ابعد

    قالت الخنساء

    إن البكاء هو الشفاء .... من الجوى بين الجوانح
    : الشرح

    في المثال الأول من المجموعة أ) تجد كلمتين متشابهتين في كل شيء في نوع الحروف وحركاتها وترتيبها وعددها وهما سلا وسلا ولكنهما مختلفان في المعنى فالأولى تعني اسألا والثانية تععني هجر أيضاً في المثال الثاني بين كلمتي صبا وصبا

    ففي المثال الثالث كلمتي الجوى والجوانح حيث اختلف عددها

    الأمثله

    وقف الأحنف بن القيس على قبر الحارث بن معاوية المازني ، فقال : رحمك الله أبا المرق ، كنت لا تحقر ضعيفاً ولا تحسد شريفاً

    قال أبو تمام

    تجلى به رشدي وأثرت به يدي .... وفاض به وأورى به زندي

    قالت الخنساء

    حامي الحقيقة محمود الحليقة .... مهدي الطريقة نفاع وضرار

    : الشرح

    في المجموعة (ب) نوع آخر من المحسنات اللفظية هو السجع ، والسجع في اللغة هو استواء الشيء واستقامته ومشابهه بعضه بعضاً ولذلك سموا الكلام الذي تتشابه أواخر الكلمات الأخيرة في الجمل المتواليه فيه سجعاً

    انظر إلى المثال الأول في هذه المجموعه تلاحظ التشابه بين كلمتي ضعيفاً وشريفاً

    وفي البيتين الثاني والثالث يكون السجع شعراً

    الأمثلة

    قال عبد الؤمن الأصفهاني : لا تغرنك من الظلمه كثرة الجيوش والأنصار ( إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار

    لتوضيح هذا الإسلوب نقول أن التكلم أو الكاتب يميل أحياناً إلى دعم فكرته أو تحسين إسلوبه وأقوى ما يكون دعم الفكره إذا استند الأديب في قوله على آيات من القرآن الكريم أو فقرات من الحديث الشريف

    فإذا قال الأديب في معرض كلامه : قال عزوجل . أو قال عليه أفضل الصلاة والسلام ثم جاء في سياق كلامه بشيء من القرآن الكريم والحديث الشريف

    ويقال في التضمين ما قيل في الإقتباس بيد إنه يكون في كلامه فقرات من نصوص أدبيه شعراً أو نثراً

    القاعدة

    أشهر المحسنات اللفظيه :_ الجناس والسجع والإقتباس والتضمين

    الجناس : هو تشابه لفظين في النطق مع اختلافهما في المعنى

    وهو نوعان : أ) الجناس التام :_ وهو ما اتفق فيه اللفظان في نوع الحروف وشكلها وعددها وترتيبها

    ب) الجناس الناقص :_ وهو ما اختلف فيه اللفظان المتشابهان في أحد الشروط السابقة

    السجع : هو تشابه الحرف الأخير في الفواصل المتشابهه في الجمل المتوالية

    الإقتباس : هو أن يستعين الأديب في سياق كلامه بشيء من القرآن الكريم أو الحديث الشريف دون الإشارة الصريحة إلى موضع أي منهما

    التضمين : هو أن يستعين الأديب في سياق كلامه بفقرات من النصوص الأدبيه المأثوره دون الإشارة الصريحه إلى موضعها

    التوريه

    الأمثله

    سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو مهاجر معه من مكه إلى المدينه من هذا ؟ فقال : رجل يهديني السبيل
    قد تفرض على المرء أحياناً التخلص من مأزق ما وقد يعن له أن يتوصل إلى غرض ما من خلال كلامه ولاجل ذلك يعمد لقول كلمة يتوهم السامع لها معنى والمتكلمبها معنى أخر والكلمه تفيد المعنيين معاً فعندما سئل أبو بكر الصديق عن النبي (ص) من هذا ؟ وقع في مأزق لانه إن كشف عن شخص النبي (ص) إستدل عليه أعدائه من قريش الذين يلاحقونه ويتحرون عنه و‏إن قال أبو بكر شيئاً آخر كان غير صادق وكيف وهو الصادق الصديق الذي لم يؤثر عنه الصدق ؟ ولذلك قال أبو بكر رجل يهديني السبيل ، فطن السائل أنه دليل من أدلاء الطرق في الصحراء وقصد أبو بكر أنه رسول الله الذي يهديه سواء السبيل وكلا

    وكلا المعنيين في العباره

    ب)المقابلة

    الأمثلة

    قال تعالى :( فليضحكوا قليلاً وليبكوا كثيراً ...) صدق الله العظيم ج ) المقابلة

    هي استمرار للطباق إلا أنها تكون في عدة تراكيب لغويه تتوافق فيها عدة معان ، ثم تأتي معان أخرى تقابلها في المعنى لاحظ الآية في المثال الأول حيث يقول الله تعالى (فليضحكوا قليلاً ......) ثم يقابل هذين المعنيين بقوله (وليبكوا كثيرا......)

    ج) الطباق

    الأمثلة

    يستخفون من اللناس ولا يستخفون من الله ....) صدق الله العظيمب) الطباق

    في المثال الأول يكون الطباق بواسطة الجمع بين فعلين أحدهما مثبت والآخر منفي . أو يكون بواسطة أمر ونهي في تركيب واحد كقوله تعالى ( فلا تخشوا الناس واخشون ) ويسمى هذا الطباق السلب

    القاعدة :-

    أأشهر المحسنات المعنوية :التورية ،الطباق ،المقابلة .

    -التورية:- هى أستعمال لفظ له معنيان أحدهما قريب يتوهمه السامع ،وثانيهما بعيد يختفي وراء هذا المعنى ،وهو المقصود من الكلام.

    -الطباق :-وهو الجمع بين الشئ وضده في التركيب الواحد ،وهو نوعان :-

    طباق الإيجاب :وهو الطباق المباشر دون أدوات أو وسائط لغوية .
    طباق السلب :ويكون بين الفعل المثبت والمنفي أو بين الأمر والنهي في تركيب لغوي واحد.

    -المقابلة:-أن تؤتي بمعنيين أوأكثر ثم تؤتى بما يقابل ذلك على الترتيب في سياق لغوي واحد




    مهما أبتعدنا عنكم
    ومهما كانت الظروف ،نظل بالقلوب
    قريبين
    أحبكم في الله
    (أعضاء منتدى رمسات )
    الوالي

  6. #26
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الوالي
    الحالة : الوالي غير متصل
    رقم العضوية : 2127
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    الدولة : مسقط رأسي
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 14,370
    التقييم : 5
    Array
    Rep Power : 23
    Array

    الأمتحان التجريبي لمادة اللغة العربية


    امتحان تجريبي

    أولا : المطالعة:
    من موضوع المخطوطات العمانية
    اقرأ الفقرة التالية ثم اجب عما يليها من أسئلة:
    ' حظيت المخطوطات العمانية بشكل خاص والعربية بشكل عام باهتمام ملحوظ من جانب حكومة جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم .. فمنذ مطلع السبعينات سنت القوانين والتشريعات اللازمة لحمايتها على اعتبار أنها ثروة لا تقدر بثمن . '
    1. أ. مرادف ( سنت ) :...........
    ب. جمع ( مطلع) :.........
    ج. نكشف في المعجم عن معنى كلمة حظيت في مادة:.........
    2. ما دور الحكومة العمانية في الحفاظ على المخطوطات ؟
    3. كيف تمكنت الوزارة من الحصول على الوثائق الخاصة بسلطنة عمان ؟
    4.عدد اثنين من المخطوطات التي تضمها دائرة المخطوطات والوثائق .

    ثانيا الأدب والنصوص:
    من نص نشيد الجبار لأبي القاسم الشابي:
    وأقـــول لـلـقـدر الـــذي لا يـنـثـنـي عـــن حــرب آمـالـي بـكــلّ بـلاءِ
    لا يطفئ اللهــــــــب المؤجــج في دمي مــوج الأســى ، وعـواصـــف الأرزاء
    فاهــدم فؤادي ما استطعـــــــت ،فإنـه سيـكـون مـثـل الصـخـرة الـصـمــاءِ
    لا يعـرف الشـكـوى الذليــــلـة والبـكـا وضــراعة الأطــفال والـضـعــــفاء
    أ. أكمل بالمفردة المناسبة:
    1. مرادف كلمة ( البلاء) :.......
    2. مفرد ( أرزاء):..........
    3. جمع ( فؤاد) :..........
    4. نبحث في المعجم عن كلمة ( المؤجج ) في مادة :.........
    ب. حدد الفكرة التي تناولتها الفقرة السابقة.
    ج. في البيت الثالث صورة بيانية وضحها وبين قيمتها الأدبية.
    د. في البيت الثالث أسلوب إنشائي وضحه وبين الغرض البلاغي منه.
    هـ. ظهرت في الفقرة السابقة بعض خصائص المذهب الذي ينتمي إليه الشاعر . استدل على ذلك.

    من نص عتاب محب لأبي مسلم الرواحي:
    ما ساءني الفائت إذ أكســــبني كنزاً من الصبر وفوزًا بالرضى
    آليت لا تعـــلو يدي يد امـــرىءٍ يسفلها اللؤم ويطغيها الغنــى
    ما سرني من الثـــــراء وفـــــره إن كان بين اللوم والحرص نما
    أذل أعناقَ الرجال حرصُـــــــهم لا تستقيمُ عزةٌ على الكــــــدى
    1.
    أ. مرادف (آليت ):..........
    ب. مقابل ( الكدى):........
    ج. نكشف في المعجم عن معنى كلمة ( الفائت) في مادة:........
    2. ما الفكرة التي تناولتها الفقرة السابقة؟
    3. في الأبيات محسن بديعي وضحه وبين قيمته الأدبية.
    4. في البيت الرابع صورة جمالية وضحها وبين قيمتها الأدبية.
    5. أبو مسلم الرواحي شاعر محنك مجرب محب للحكمة .. دلل على ذلك من خلال النص.
    6. إلى أي المذاهب الأدبية ينتمي الرواحي؟

    قال أمير الشعراء أحمد شوقي :
    اختلاف النهــار والليل ينسي اذكرا لي الصبا وأيام أنــسي
    وسلا مصر هل سلا القلب عنه أو أسا جرحها الزمان المؤسـي
    أحـــــــــــرام على بلابله الدوح حلال للطــــــــــير من كل جنس
    وطني لو شغلت بالخــــــــلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفســــــي
    1.
    أ. كلمة ( الصبا): تعني:........ مرادف كلمة أسا:........
    ب. ما الفكرة التي تناولتها الفقرة السابقة؟
    ت. بين خصائص أسلوب الشاعر من خلال نصه.
    ث. عدد بعضا من أهم الخصائص الفنية للمذهب الذي ينتمي إليه الشاعر.
    2. في إطار المذهب الرومانسي وازن بين كل من :
    أ. تيار الشرق العربي ، و تيار المهجر في إطار المذهب الرومانسي.
    ب. الرابطة القلمية في امريكا الشمالية ، والعصبة الأندلسية في سان باولو بالبرازيل.

    ثالثا التطبيقات اللغوية:
    اقرأ القطعة التالية ثم أجب غما يليها من أسئلة:
    'اجعل شعارك الدائم مساءلتك لنفسك : هل عملت خيرا تجز به ، هل كسبت صحة ، أو ادخرت مالا ، أو حصلت علما أو أسديت إلى مجتمعك خيرا ؟ وهل كان وقت فراغك مرسومة خطته؟ إن كان ذلك فقد سلكت مسلكا قويما فوالله لا ينفع الندم أبدا'
    1. أعرب ما تحته خط.
    2. استخرج من الفقرة السابقة ما يلي :
    أ. أسلوب شرط وبين أركانه.
    ب. جملة جواب شرط مقترنة بالفاء وبين سبب اقترانها.
    ت. جملة جواب طلب وبين نوع الطلب.
    ث. كلمة بها إبدال ووضح ذلك.
    ج. جملة جواب قسم وبين بم تصدرت.
    ح. جملة قسم وبين نوعها.




    مهما أبتعدنا عنكم
    ومهما كانت الظروف ،نظل بالقلوب
    قريبين
    أحبكم في الله
    (أعضاء منتدى رمسات )
    الوالي

  7. #27
    عضو جديد
    الحالة : فدك غير متصل
    رقم العضوية : 2417
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1
    Rep Power : 0
    Array

    مشكورين على هذه المعلومات الثمينه
    لو سمحتوا أريد امتحان تجريبي أحياء و بعض الملخصات عن دورة كريبس و كالفن و غيره .....
    ولكم جزيل الشكر و التقدير





  8. #28
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الوالي
    الحالة : الوالي غير متصل
    رقم العضوية : 2127
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    الدولة : مسقط رأسي
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 14,370
    التقييم : 5
    Array
    Rep Power : 23
    Array

    شكراً لك أختي لمرورك الكريم وعن الأحياء في طريق




    مهما أبتعدنا عنكم
    ومهما كانت الظروف ،نظل بالقلوب
    قريبين
    أحبكم في الله
    (أعضاء منتدى رمسات )
    الوالي

  9. #29
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الوالي
    الحالة : الوالي غير متصل
    رقم العضوية : 2127
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    الدولة : مسقط رأسي
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 14,370
    التقييم : 5
    Array
    Rep Power : 23
    Array

    ملخص في مادة الأحياء الوحدة الأولى والثانية


    اسئلة الوحدة الأولى
    السؤال الأول:

    س1- أكمل العبارات التالية بما يناسبها:
    1- تسمى الشبكة الاندوبلازميه الخشنة بهذا الاسم بسب ارتباطها بالرايبوسومات
    2- عظيه التحكم و السيطرة في الخلية هي : النواة
    3- في الطور التمهيدي في الانقسام الاختزالي الأول تحدث عملية تؤدي إلى تنوع المحتوى الوراثي للخلايا الناتجة تسمى. بالعبور
    4- العالم الذي قسم عملية التمثيل الضوئي إلى تفاعلات ضوئية ولا ضوئية هو العالم: بلا كمان
    5- مصدر الهيدروجين الذ ي تستعمله بكتيريا الكبريت الأرجوانية في عملية التمثيل الضوئي هو: كبريتيد الهيدروجين H2
    6- ترتبط سرعة التمثيل الضوئي مع زيادة تراكم نواتج التمثيل الضوئي بعلاقة : علاقة عكسية
    7- مصدر الطاقة المباشر في الخلية هو المركب: Atb في الميتو كنديريا
    8- تنتج أكبر كمية من الطاقة في التنفس الهوائي في مرحلة: سلسلة نقل الكترونات

    السؤال الثاني : أسئلة عامة

    س2- ما المواد الناتجة من عملية التمثيل الضوئي؟ سكر وأكسجين
    س3- ما المواد التي تحتاجها لحدوث عملية التنفس؟ أكسجين وسكر
    س4- لماذا كتبت ((طاقة ضوئية)) فوق السهم في معادلة التمثيل الضوئي؟ لأن الطاقة الضوئية ضرورية لحدوث التفاعل
    س5- كيف يتم تنظيم مرور المواد من والى الخلية؟ بواسطة؟ الغشاء البلازمي
    س6- ما هي العضيات الموجودة في الخلية النباتية؟ الجدار الخلوي ، الريبوسومات، غشاء نووي
    س7- تنتظم الكر وموسومات في مستوى واحد عند منتصف الخلية في الطور؟ الطور الاستوائي
    س8- من العناصر التي تدخل في تركيب جزئ الكروروفيل؟ هو المغناسيوم
    س9- مصدر الأكسجين الناتج من عملية التمثيل الضوئي.؟ الماء
    س10- من العوامل التي تتناسب عكسيا مع سرعة التمثيل الضوئي ؟ الأكسجين
    س11- توجد إنزيمات التفاعلات ألا ضوئية في ؟ الستروما
    س12- صافي الطاقة الناتج من مرحلة الانشطار السكري ؟2atp
    س13- مرحلة التنفس الهوائي التي تحدث في السيتوبلازم هي ؟ الانشطار السكري
    س14- صافي جزئيات Atp الناتجة من المسار الكربوني للأكسدة جزئي جلوكوز هو؟ 4atp
    س15- المادة التي تماثل الكربوهيدرات في إنتاج الطاقة هي ؟ البروتينات
    س16- هناك نوعان أساسيان من أنواع التخمر هما ؟ 1ـ تخمر كحولي 2- تخمر حمض اللاكتيك
    س17- ما هما مرحلتي التنفس الخلوي؟
    1 – مرحله أولى : يتحول فيها الجلوكوز إلى حمض البيروفيك وتنتج كمية بسيطة من الطاقةnadh
    2- مرحلة ثانية :عند توفر الأكسجين يستخدم حمض البيروفيك و Nadh في أنتاج كمية كبيره من Atp
    س18- هناك موقعين في البلاستيدة الخضراء للامتصاص الطاقة الضوئية وهما:
    1- النظام الضوئي الأول : يمتص الطاقة عند الطول الموجي700 نانو متر.
    2- """""""""""" الثاني: """"""""""""""""""""""""680"""""""".
    س19- أذكر وصف لما يحدث في التفاعلات الضوئية:
    1- يعمل الضؤ على إثارة الكترونات في الكلوروفيل (أ) في النظام الضوئي الثاني وذلك بسب انتقالها من
    مستوى طاقة أقل إلى مستوى طاقة أعلى.
    2- تتحرك هذه الإلكترونات من صبغة الكلوروفيل (أ) إلى مستقبل الأكترون الابتدائي يوجد على أغشية
    الثايلا كويدات .
    3- تنتقل الإلكترونات بعدها على طول سلسلة من الجزيئات في أغشية الثايلاكويدات تدعى بسلسة نقل
    الإلكترونات.
    4- يعمل الضؤ على اثارت الإلكترونات في الكلوروفيل (أ) في النظام الضوئي الأول.
    5- تقل الإلكترونات من النظام الضوئي الأول على طول سلسلة أخرى لنقل الالكترونات .
    6- يتم تعويض الالكترونات من خلال شطر جزيئات الماء إلى بروتينات واكترونات وأكسجين.
    س20- مركب Atb هو ؟ مصدر الطاقة في الخلية ويتكون من الأدينوسينوثلاث مجموعات فوسفات.
    س21- أين تحدث مرحلة الانشطار السكري؟ في السيتو بلازم.
    س22- ما هي الوظيفة الأساسية الليسوسومات ؟ هي القيام بعمليات الهضم داخل الخلية.
    س23- ما هو دور البروتينات السكرية؟ لها دور في الاتصال بين الخلايا بعضها ببعض وبين الخلايا والمحيط الخارجي.
    س24- تتكون دورة الخلية من مرحلتين هما:1- المرحلة البينية 2- الانقسام غير المباشر.
    س25- يتكون الجدار الخلوي في نهاية انقسام النواة من؟ الصفيحة الوسطية
    س26- بعد انتهاء انقسام كروسو مات الخلية يحدث ؟ الانقسام السيتوبلآزمي
    س27- في طور البناء يتم تضاعف ؟ تضاعف Dna
    س28 في طور النمو الأول يبدءا تصنيع.؟ البروتين وتزداد كمية السيتو بلازم وعدد العظيات.
    س29- في طور النمو الثاني يتم بناء؟ البروتينات الضرورية للانقسام الخلية.
    س30- يتم في مرحلة الانقسام الغير مباشر :
    1- طور التمهيدي : في هذا الطور تزداد سماكة الكر وموسومات ويقل طولها ولا تلبث أن تتميز إلى كروما يتدين
    2- الطور الاستوائي: وفيه تنتظم الكر موسومات في صف واحد عند منصف الخلية.
    3- الطور الانفصالي: ينقسم سنترومير كل كروسوم بفعل تقلص خيوط المغزل.
    4- الطور النهائي: يصبح عند كل قطب من أقطاب الخلية مجموعتان من الكروسومات.
    س31- أين تحدث مرحلة الانقسام الغير مباشر؟ في الخلايا الجسمية للكائنات الحية عديدة الخلايا
    وما الهدف من ذلك ؟ بهدف مضاعفة عدد الخلايا مما يؤدي إلى النمو أو التكاثر الأ جنسي.
    س32- ما هي أنواع البلاستيدات
    1-البلاستيده الخضراء: تحتوي على الكلوروفيل
    2- بلاستيده عديمة اللون.: تخزن النشاء والبروتين والزيوت.
    3- بلاستيدة ملونه : هي التي تعطي الأزهار والثمار ألوانها مثل الطماطم
    س33- كم نوع للتنفس الخلوي 1-. تنفس هوائي 2- تنفس الأ هوائي.
    س34- ما هي مراحل التنفس الهوائي:؟
    1- الانشطار السكري 2- أكسدة حمض البيروفيك
    3- تفاعلات دورة كريس 4- سلسلة نقل الالكترونات


    السؤال الثالث : علل لما يأتي
    س1- الغشاء البلازمي ذو نفاذية اختيارية: لأنه يسمح لبعض المواد بالمرور ويمنع مواد أخرى وذلك باستخدام
    وسائل النقل الخلوي
    س2- تسمى الشبكة الاندو بلازمية بالخشنة: بسب وجود الريبوسومات بها.
    س3- حدوث التفاعلات الضوئية في أغشية الثايلاكويدات : لأنها تحتوي على أنزيمات
    س4- عملية التنفس تفاعل منعكس من عملية التمثيل الضوئي: لأن المواد المتفاعلة في التمثيل الضوئي.........
    س5- تلعب الكروسومات دورا هاما في خلايا الكائنات الحية فهي مركز التحكم والسيطرة على جميع النشاطات
    الحيوية للخلية: لأنها تحتوي على المعلومات الوراثية التي تنتقل من جيل إلى آخر.
    س6- النواة هي أهم جزء من أجزاء الخلية.: لأنها مركز التحكم والسيطرة في الخلية.
    س7- يوجد في الغشاء الداخلي أنثنائات تعرف بالأعراف .لزيادة مساحة السطح الداخلي.
    س8- يوصف الغشاء الخلوي بأنه ديناميكي..: لأنه غشاء غير متماثل ولمكوناته قابلية الحركة من مكان إلى أخر.
    س9- السيتو بلازم مادة غير متجانسة .: بسب وجود مواد صلبة فيها تعطيها شكلا حبيبيا.
    س10- يمتاز الجدار الثانوي بالصلابة.: بسب تكونه من السيليولوز.
    س11- علل(( تمثل المراحل الثلاث الأولى المسار الكربوني لإنتاج الطاقة؛ في حين تمثل المرحلة الرابعة
    المسار الهيدروجيني للانتاجها)): لأنه يحدث في هذه المراحل زيادة أو نقص في عدد ذرات الكربون في
    أنتاج الطاقه

    السؤال الرابع: عرف كل من


    1- الخلية : تتكون بشكل عام من كتله من البروتوبلازم وهي مادة الحياة الأولية وتشمل على غشاء خلوي (بلازمي) وسيتو بلازم ونواة.
    2- دورة الخلية: هي الأطوار المختلفة لنمو الخلية وتكاثرها.
    3- الكاروتينات : هي صبغات مساعده تمتص جزاء من الطاقة الضوئية وتقوم بحماية الكرورفيل من التفتت عند زيادة شدة الضوء.
    4- مراكز التفاعل.: يتم فيها تحويل الطاقة الضوئية إلى طاقة كيميائية على شكل Atp.كما يتحد الهدروجين الناتج Nadph < H+ من تحلل الماء مع المرافق الأنزيمي Nadp .
    5- تنفس ألا هوائي.: في غياب الأكسجين تحدث عملية الأ هوائي أو التخمر.
    6- أنزيم السيتو كروم أكسيد يز: تدخل كمساعده مع ذرات الأكسجين والكترونات وتتحول بواسطتها إلى أيونات
    سالبه قابلة للاتحاد مع أيونات الهيدروجين وينتج جزيئات الماء.
    6- عرف الغشاء الخلوي (البلازمي) هو: غشاء حي رقيق يحيط بالخلية من الخارج ويحمي مكوناتها ويبلغ
    سمكه حوالي 10 نانو متر.
    9- عرف الشبكة الاندوبلازمية : هي عبارة عن مجموعة مترابطة من الأغشية الداخلية وتعمل كقنوات لتوصيل المواد بين أجزاء الخلية المختلفة.
    10- عرف الريبوسومات: هي جسيمات دقيقة كثيرة العدد يتصل معضمها بأغشية الشبكة الأندوبلازمية الخشنة وقد توجد حرة في السيتوبلازمز
    11- عرف الميتو كند ريا: هي عضيات عصوية أو كروية الشكل توجد منتشرة في الخلايا النباتية والحيوانية
    12- عرف جهاز جولجي : هو عبارة عن مجموعة أكياس غشائية مفلطحة تضيق من الأطراف ليكوّن أكياس صغيرة تسمى ( بالحويصلات )
    13- عرف الجسم المركزي: هو جسم بروتو بلازمي كثيف في الخلية الحيوانية ويحتل مكانا مميزا على النواة
    14-عرف الليسوسومات.:هي جسيمات كروية الشكل تقريبا أصغر من الميتو كنديريا وأكبر من الريبوسيمات وتتشكل من حويصلات انفصلت عن جهاز جولجي.
    15-عرف النواة : هي مركز التحكم والسيطرة في الخلية .
    16- تتكون النواة من:
    1- الغشاء النووي : وهو غشاء مزدوج به ثقوب عديدة تؤمن مرور المواد من والى الخلية.
    2- النوية.: هي جسم كروي يتكون من البروتينات والحمض النووي Rna .وتشترك في صنع
    البروتينات
    3- السائل النووي: هو مادة هلامية تحتوي على بروتينات وأنزيمات تسبح في الكروسومات والنوية.
    4- الكوروماتين.:هي عبارة عن خيوط توجد في النواة وتتكون من الحمض النووي Dna وبروتين.

    17- عرف التفاعلات اللاضئية: هي مجموعة من التفاعلات التي تحدث في ستروما البلاستية الخضراء.
    وما هو هدفها : تثبيت ثاني أكسيد الكربون للانتاج السكريات والمواد العضوية الأخرى.

    السؤال الخامس : تعريف أهمية بعض الأمور:::::
    ما أهمية كل من:::::
    1- عملية العبور:: تساعد في تنوع المحتوى الوراثي وبالتالي يؤدي إلى تنوع الأفراد.
    2- الجدار الخلوي في الخلية النباتية::: يساعد في دعم وحماية الخلية النباتية.
    3- وجود ايونات الحديد والمنجنيز في التربة::: تدخل كعامل مساعد في بناء وتكوين الكوروفيل.


    أسئلة الوحدة الثانية


    السؤال الأول أكمل الفراغ
    1- معظم أنواع البكتيريا تتكاثر لا جنسيا بواسطة انقسام الخلية انقساما بسيطا يسمى: بالانشطار الثنائي
    2- العامل الطبيعي الذي يساعد على انتشار أبواغ فطر عفن الخبز هو: الهواء
    3- أثناء زراعة الأنسجة يتم استخلاص القمة النامية للفسيلة وذلك لأن خلاياها تنقسم انقساما: غير مباشر.
    4- التقاء الحيوانات المنوية بالبويضات خارج الجسم في البيئة المحيطة بالحيوان يعرف بالإخصاب.: الخارجي
    5- الهرمون الذي يقوم بتحضير الرحم شهريا للحمل هو: استروجينات
    6- محمد و علي توأمين متشابهين فإذا كانت مجموعة دم محمد A فان مجموعة دم علي : A
    7- البويضات غير المخصبة في حشرة المن تنقسم انقساما غير مباشر فتنمو مكونة: حشرات ثنائية الكروموسومات (2n ).
    8- يعتبر التكاثر الجنسي هو القاعدة الأساسية للتكاثر في عالمي النبات والحيوان وانه يحقق اختلاط.:المادة النووية (DNA ) من مصدرين أحدهما الذكر والأخر الأنثى.
    9- إن التكاثر الجنسي يتحقق بعمليتين أساسيتين هما تكوين.: الأمشاج والإخصاب.
    10- تتكون الخصية من مجموعة فصوص تحتوي على مجموعة أنابيب تعرف.: بالأنابيب المنوية.
    11- تتكون في الأنابيب المنوية حيوانات منوية حيث يوجد بين الأنابيب خلايا تدعى: الخلايا البينية
    12- ينتهي البربخ بقناة رفيعة تمتد خارج كيس الصفن تعرف بـــ الوعاء الناقل ( قناة المني)
    13- يعمل على تحفيز ونضج الأنابيب المنوية وتكوين الحيوانات المنوية هو: هرمون FSH
    14- يكون مجموع البويضات الناضجة التي يتم إفرازها عند الأنثى حوالي: 450 بويضة.
    15- تتميز اللأقحة إلى نصفين أحدهما داكن لأنه يحتوي على صبغة سوداء للوقاية من الضوء ويسمى. نصف الكره الحيواني والأخر ابيض اللون ويسمى نصف الكره المغذي
    16- تعرف عملية الانقسام الغير مباشر اللأقحة بـ التفلج. كما تسمى كل خليه بالفلجه
    17- يأخذ الجنين في مرحلة البلاستيوله شكلا يشبه الكره المجوفة تعرف بـــالبلاستيوله.
    18- يحدث انخفاض في البلاستيوله يعرف باسم. ثقب البلاستيوله وتتحرك الخلايا الخارجية الموجودة فوق الثقب وتحته ببطء إلى داخل الجنين وتعرف هذه العملية باسم بالتغميد أو التبطين ويسمى الجنين في هذه المرحلة.بالجاستريوله
    19- للتكاثر اللاجنسي صور متعددة منها: 1- التكاثر اللأجنسي بالانشطار 2- التبرعم 3- اللابواغ 4- التكاثر الخضري 5- أنماط أخرى للتكاثر الأ جنسي .
    20- التكاثر الخضري هو احد أنواع التكاثر اللاجنسي الذي يحدث في: النباتات الراقية
    21- يتم التكاثر الجنسي باندماج ..خلية ذكرية وخلية أنثوية لتكوين الألقحة .
    22- يتم الإخصاب في الفقاريات باندماج الحيوان المنوي مع البويضة: مكونا لألقحه .
    23- يعتبر الجنس في الفقاريات منفصل ويتميز بعضها بمواسم معينة للتكاثر
    24- هناك نمطان أساسيان للإخصاب في الفقاريات 1-. الإخصاب الداخلي.2-.الإخصاب الخارجي
    25- تتميز الفقاريات من حيث طريقة تكاثرها إلى ثلاثة أنواع رئيسيه هي:.1- الحيوانات البيوضه 2- الحيوانات الولودة 3- الحيوانات الولودة البيوضه
    26- يحيط بالجنين غشاء خارجي يدعى بغشاء: الكوريون.
    27- من خلال المشيمة يحصل الجنين على الغذاء اللازم لنموه والتخلص من ثاني أكسيد الكربون والمواد الإخراجية الأخرى وذلك عن طريق: الانتشار.

    السؤال الثاني اسأله عامه:
    س1- تتشابه الخلية البكتيرية مع الخلية النباتية في؟ الجدار الخلوي
    س2- يختلف التكاثر في اليوجلينا عن البراميسيوم في؟ يحدث الانشطار على طول الجسم
    س3- يتكاثر الرمان بواسطة ؟ الترقيد و الكورمات.
    س4- طور حشرة سوسة النخيل الذي يحتاج إلى فتره زمنية طويلة أكثر لتشكل الجنين هي؟ اليرقة
    س5- يمكننا معرفة النخلة المصابة بحشرة دوباس النخيل من خلال؟ وجود المادة العسلية على الخواص
    س5- تعتبر البويضة أكبر بكثير من الحيوان المنوي لذا فان كمية DNAفي نواة البويضة؟.....................
    س6- بعض النساء تحدث لهن الدورة الشهرية كل 35 يوما لذا فان وقت الاباضة يكون في اليوم؟ 21
    س7- تظهر أعراض مرض الايدز على أجهزة الجسم في المرحلة؟ الثالثة
    س8- ما المقصود بالميرزويتات؟ هي عبارة عن طفيليات البلازموديوم تدخل إلى كبد. الإنسان فيغير شكله من بيضاوي إلى دائري فتنمو مكونة طفيل ناضج .
    س9- ما المقصود بالابواغ؟.عبارة عن خلايا صغيرة الحجم تعمل في نواتها الصفات الوراثية للكائن الحي مع قليل من السيتوبلازم

    س10- ما المقصود بالانشطار الثنائي في البكتيريا؟ ان معظم أنواع البكتيريا تتكاثر لا جنسيا بواسطة انقسام الخلية انقساما بسيطا .
    س11- كم عدد الانشطار الثنائي في الطلائعيات؟
    1-. الانشطار الثنائي الطولي مثل: تكاثر اليوجلينيا 2- الانشطار الثنائي العرضي مثل: تكاثر البراميسيوم
    3-..الانشطار المتعدد مثل : البلا زموديوم .
    س12- ما هو التكاثر اللاجنسي بالانشطار؟ تنقسم فيه الخلية الى خليتين غالبا ما تكونان متشابهتين ثم تنفصلان
    عن بعضهما .
    س13- هناك نوعان من التكاثر الخضري هما؟ تكاثر خضري طبيعي و تكاثر خضري صناعي .
    س14- عدد طرق التكاثر الخضري الطبيعي؟ 1- الريزومات.2-الأبصال.3- الكورمات.4- الدرنات
    س15- عدد طرق التكاثر الخضري الصناعي؟ 1- العقل .2- الترقيد .3- التطعيم 4- زراعة الأنسجة
    س16- من مزايا التطعيم قي التكاثر الخضري الصناعي؟ 1- مقاومة الأمراض وملوحة التربة 2- تغير صنف غير مرغوب فيه 3- الإسراع من تكثير الأشجار بسهولة 4- علاج الأجزاء المصابة في الأشجار.
    س17-ما فائدة استخدام تقنية الزراعة النسيجية؟ 1- الحصول على نباتات تتميز بصفات محددة كمقاومة الحرارة والملوحة 2- إمكانية إكثار أعداد كبيرة من النباتات خالية من الأمراض 3- قلة تكاليف الإنتاج على المستوى البعيد 4- سهولة إدخال أصناف جديدة وإكثارها لسهولة النقل والتوزيع.
    س18-متى انشأ مختبر الزراعة النسيجية وما هي أهدافه؟ عام 1992 م ــــ ويهدف إلى إكثار الأصناف الجديدة من النخيل ضمن الإستراتيجية الوطنية
    س19- ما هي الخطوات التي يتم فيها الزراعة النسيجية في نبات النخيل؟ 1- يتم فصل أحدى الفسائل من النخلة الأم 2- استخلاص القمة النامية للفسيلة في ظروف معقمة جيدا 3- تقطيع القمة النامية إلى قطع صغيرة ( بشرط أن تحتوي على خلايا نشطه) 4- زرع الأنسجة الحية بالمختبر في بيئة مناسبة.
    س20- بماذا تتميز حيوانات الإخصاب الخارجي؟ 1- تضع الحيوانات المنوية والبويضات بقرب بعضها البعض 2- تتميز الحيوانات المنوية بالقدرة على السباحة لتصل إلى البويضة وتخترق جدارها الخارجي 3- إنتاج أعداد كبيره من الحيوانات المنوية والبويضات نضرا لأنها عرضة للموت بسبب الظروف البيئة المختلفة .
    س21- بماذا تتميز حيوانات الإخصاب الداخلي؟ 1- يكون عدد الحيوانات المنوية والبويضات أقل بكثير وقد يصل إلى بويضة واحده 2- تتميز الحيوانات المنوية بقدرتها على الحركة والسباحة حتى تتمكن للوصول إلى البويضة إخصابها..
    س22- ما هي الهرمونات التي تفرزها الغدة النخامية عند بلوغ الفتى؟ 1- هرمون FSH : يحفّز نضج الأنابيب المنوية وتكوين الحيوانات المنوية 2- الهرمون المنشط للخلايا البينية LH.
    س23- ما هي الهرمونات التي تفرزها الغدة النخامية عند بلوغ الفتاة؟ 1- الهرمون المنشط للحويصلةFSH
    2- الهرمون المصفر LH 3- هرمونات الأستروجينات التي تفرزها حويصلة جراف
    س24- كم معدل مدة الدورة الشهرية عند الأنثى؟ 28 يوما.
    س25- كم عدد مراحل الدورة الشهرية ؟ أربع مراحل وهي
    1- مرحلة النمو( التكاثر) 2- مرحلة الأباضة 3- مرحلة الإفراز 4- مرحلة الحيض ..
    س26- أذكر أنواع الاستنساخ؟. 1- استنساخ جنيني. 2- استنساخ جسدي.
    س27- لماذا يتم التخلص من نواة الخلية التناسلية للنعجة دولي وليست الجسدية؟ لإجبارها على التوقف عن الأنقسام والنمو.
    س28- ما وجه الشبه بين النعجة دولي وانغراس جنين الإنسان في جدار الرحم؟
    س29-في أي مرحلة بدئت عملية انقسام الخلايا وما نوع الانقسام؟
    س30- ما هي الطرق التي يستعملها الإنسان لأثارت بعض الحشرات على التكاثر البكري؟ 1- حك بيض بعض الحشرات بفرشاة أو وخز أبره 2- إحداث صدمات كهربائية أو حرارية أو تسليط أشعه فوق البنفسجية على بيض بعض الحيوانات والحشرات والطيور
    س31- ما الفرق بين التكاثر الخضري الطبيعي والتكاثر الخضري الصناعي؟ الطبيعي : يحدث في بعض
    الحيوانات القشرية إذ تنضج البويضة وتفقس ويخرج منها كائن حي دون أن تخصب بحيوان منوي من
    الذكر. أما الصناعي: ويتم هذا التكاثر بحثّ أو بتحريك أو إثارة البويضة فتنمو دون الحاجة إلى إخصاب
    لتكوين الجنين.
    س32-تعتبر حشرة الفراشة مثالا على التحول الكامل في الحشرات (أذكر الأطوار التي تمر بها تلك الحشرة)؟
    1- البيض 2- اليرقة3- العذراء 4- الحشرة الكاملة
    س33- أذكر أساليب الوقاية التي يجب إن يحتاط بها مزارع النخيل لمنع إصابة مزرعته بحشرة دوباس النخيل؟
    1- الاهتمام بالعمليات الزراعية مثل : التقليم والتنظيف وإزالة الليف العالق بين الكرب.
    2- استخدام المبيدات في الرش الجوي والأرضي.
    س34- ما أهمية وجود الميتوكند ريا في القطعة الوسطى من الحيوان المنوي؟.
    س25- كيف تمكن الأطباء من معالجة بعض حالات العقم عند الذكور؟. بالتكاثر الصناعي
    س26- ما الجزء الذي يتوقف عن العمل أثناء الدورة الشهرية أذا حدثت عملية الانغراس ؟وما أهمية ذلك؟ هرمون البرجسترون وأهمية ذلك: كي لا تبقى بطانة الرحم فتره طويلة.
    س37-وضح كيف ينفذ الحيوان المنوي إلى البويضة أثناء عملية الإخصاب؟ ان رأس الحيوان المنوي يحتوي على مجموعة من الأنزيمات التي تساعد على هضم طبقة الإكليل الشعاعي المحيطة بالبويضة الثانوية في الجهة التي يدخل منها.
    س38- ما الدور الذي يلعبه السائل الأمنيوني في طور جنين الإنسان؟ يحمي الجنين من الصدمات التي تتعرض لها الأم .
    س39- ما التغيرات التي تحدث لعنق الرحم خلال عملية الولادة؟.
    س40-ما أهمية مرور الحيوانات المنوية على غدتي البروستاتا وكوبر؟.
    س41- أذكر أربع طرق للانتقال مرض الايدز؟ 1- .الألتقاء الجنسي الغير مشروع 2- نقل الدم أو استعمال الإبر أو محاقن ملوثة 3- نقل أعضاء من شخص مصاب إلى آخر سليم 4- الأم المصابة تنقل العدوى إلى جنينها.

    س42-ناقش دور الإسلام للحد من انتشار مرض الايدز؟ نهى عن أعمة علاقات جنسية غير شرعية والتمسك بتعاليم وأخلاق ديننا الحنيف
    س43- ماذا يحدث في مرحلة النمو( التكاثر)؟ في اليوم الثاني من الدورة تفرز الغدة النخامية هرمون FSH
    وهذا بدوره يحفّز تطوير العديد من الحويصلات الموجودة في المبيض وخلال اليوم السادس تبدءا إحدى
    الحويصلات بالسيطرة وإفراز هرمون الاستروجين وأما بقية الحويصلات تتلاشى وتبقى الحويصلة
    مستمرة بالنمو والتطور إلى أن تصبح حويصلة جراف وتستمر في إفراز هرمون الاستروجين حتى يوم
    14 من الدورة وهكذا يرتفع مستوى الاستروجين في الدم كما يحدث نمو في بطانة الرحم
    س44- ماذا يحدث في مرحلة الاباضه؟ في اليوم 12 و 13 من الدورة يصل مستوى الاستروجين في الدم إلى العتبة فينبه الغدة النخامية فتفرز هرمو LH ويؤدي ارتفاعه إلى انفجار حويصلة جراف وخروج البويضة منه خلال يوم 14 وهذه العملية تعرف بــ(الاباضة).
    س45- ماذا يحدث في مرحلة الإفراز؟ تحت تأثير هرمون المصفر LH تلتئم حويصلة جراف وتنمو مكونة الجسم الأصفر الذي يبدءا بإفراز هرموني الاستروجين والبروجسترون حيث يعمل البروجسترون على نمو الأوعية الدموية في بطانة الرحم ويتضاعف سمكها وتبدءا بإفراز المادة الغذائية والمخاطية للأنغراس الجنين.
    س46-ماذا يحدث في مرحلة الحيض؟ يبدءا مستوى هرموني الاستروجين والبروجسترون بالانخفاض ويحدث تمزق للشعيرات الدموية المتكونة على جدار الرحم وتتساقط البطانة الداخلية للرحم على شكل نزيف دموي يخرج من المهبل وهو ما يعرف (بالحيض)
    س47- عدد مراحل تشكل الجنين؟ 1- مرحلة التفلج 2- مرحلة البلاستيوله 3- مرحلة الجاستريولة
    س48- حدد الطبقات التي تتمايز الخلايا بها في المرحلة الجاستريولة؟
    1- الطبقة الخارجية(الأكتوديرم) تحيط بالتجويف الأمنيوني الذي يمتلئ بالسائل الأمنيوني الذي يحمي الجنين
    من الصدمات التي تتعرض لها الأم وبعدها يتكون الجهاز العصبي وأعضاء الحس والبشرة والجلد ومشتقاته
    2-الطبقة الوسطى(الميزوديرم) تكون على شكل قطعتين مصممتين تنشقان فيما بعد ليتكون فيهما التجويف
    السيلوم وبعدها تتكون معظم أجهزة الجسم مثل الجهاز التناسلي والإخراجي والهيكل الهضمي والقلب
    والعضلات.
    3- الطبقة الداخلية(الأندوديرم) وهي تحيط بكيس المح(لا يحتوي على مح) لكنه يدخل في عملية تركيب خلايا الدم والخلايا التناسلية وبعده تتكون بطانة القناة الهضمية والتنفسية والرئتين والكبد والبنكرياس وبقية الغدد.


    السؤال الثالث علل لما يأتي

    س1- عند الإكثار بالترقيد يجب إن تكون السيقان مغطاة بالتربة ومتصلة بالأم لفترة طويلة :لأن الجذور تتكون على السيقان عندما تكون متصلة بالتربة
    س2- يكون التبرعم حاملا نفس الصفات الوراثية للخلية الأم: لأنه يكون متصل بالأم.
    س3- الإخصاب الداخلي أكثر نجاحا من الإحصاب الخارجي ::لأن الإخصاب الداخلي: يكون بعيدا عن المخاطر البيئية المختلفة ، أما الإخصاب الخارجي : يكون عرضة للموت بسبب الظروف البيئية أو بسبب قيام حيوانات أخرى بالتغذي عليها.
    س4- حدد الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز مدة الرضاعة الطبيعية حولين كاملين : لأن الرضاعة الطبيعية تكسب الطفل المناعة ضد غالبية الأمراض وتكسبه الحنان والاستقرار.

    السؤال الرابع عرف كل من مع إعطاء الأمثلة:-

    1- التبرعم؟ هو نمو نتؤ متصل في جسم الكائن الحي و مشابه له في التركيب
    2- الابواغ؟عبارة عن خلايا صغيرة الحجم تحمل في نواتها الصفات الوراثية للكائن الحي مع قليل من السيتوبلازم
    3- الريزومات؟ عبارة عن سيقان أرضية تنمو في اتجاه أفقي تحت سطح الأرض تحمل براعم ابطية.
    4- الأبصال؟ عبارة عن سيقان ذات أوراق لحميه سميكة وبراعم جانبية في آباط قواعد الأوراق الخازنة.
    5- الكورمات؟.تشبه الأبصال الأ أنها لا تحتوي على أوراق لحميه وإنما الساق الرئيسية للنبات تعمل براعم
    6- الدرنات؟.يوجد نوعان : ساقية وجذريه : أما الساقية فهي عبارة عن ريزومات أرضية تتضخم نهايتها لتخزين الغذاء وتحتوي على براعم.أما الجذرية فهي عبارة عن جذور لحمية متضخمة لا تحتوي على براعم
    7- العقل؟.هي أجزاء الساق أو الجذر التي تقطع من النيات بحيث تحتوي على براعم لتكوين الجذور والسيقان..
    8- الترقيد؟ في بعض النباتات مثل الرمان والياسمين تتكون الجذور على السيقان عندما تكون متصلة بالتربة.
    9- التطعيم؟ عبارة عن أخذ برعم أو فرع من النبات يحتوي على برعمين أو أكثر ويتم تثبيته على بنات آخر بحيث ينمو الأول على الثاني بعد التحامهما ويسمى الأول الطعم والثاني الأصل
    10- الاستنساخ؟. هو التكاثر المتطابق وانحدار الأفراد من أحد الأبوين فقط وليس كليهما
    11- التكاثر البكري الطبيعي؟ في هذا الجانب تمارس بعض الحيوانات القشرية مثل براغيث الماء والديدان مثل البلاناريا والحشرات مثل نحل العسل والدبابير والمن إذ تنضج البويضة وتفقس ويخرج منها كائن حي دون أن تخصب بحيوان منوي ذكري
    12- التكاثر البكري الصناعي ؟.ويتم فيه حثّ أو تحريك أو إثارة البويضة فتنمو وتنقسم إلى انقسامات غير مباشره دون الحاجة إلى إخصاب لتكوين الجنين. .
    13- التجديد ؟ هو قدرة الكائن الحي على التكاثر من خلال أجزاء الجسم وذلك بتكوين أجزاء جديدة
    14-الإخصاب الخارجي؟ يحدث في هذا النوع من الإخصاب تلتقي الحيوانات المنوية بالبويضات خارج جسم الأنثى .
    15- الإخصاب الداخلي؟ في هذا النوع من الإخصاب يلتقي الحيوان المنوي بالبويضة داخل جسم الأنثى
    16-عرف الحيوانات البيوضة؟.تقوم الحيوانات بوضع البيض في البيئة الخارجية مزود بالمادة الغذائية.
    17- عرف الحيوانات الولودة؟ إن الحيوانات تبقي الألقحة في الجهاز التناسلي للأنثى
    18- عرف الحيوانات الولودة والبيوضة؟.في هذا النوع من الحيوانات ينمو الجنين داخل البيض داخل جسم الأنثى وهي حالات نادرة مثل : اسماك القرش وبعض أنواع اسماك الزينة.
    19-عرف الجهاز التناسلي الذكري؟ يتركب من الخصيتين ونضام من الأنابيب وبعض الغدد المساعدة والقضيب
    20-عرف الخصيتان؟ هي بيضاوية الشكل تحاط بكيس الصفن الذي يعتبر أمتداد لجلد الجسم
    21- عرف البربخ؟.عباره عن قناة يبلغ طولها تقريبا ( 5 ) ملي ولكنها كثيرة الالتفاف وتكون على شكل كتله هلاليه
    32-عرف الوعاء الناقل؟ ينتهي البربخ بقناة رفيعة تمتد خارج كيس الصفن حيث يصل الوعاء الناقل إلى المثانة البولية فيحيط بها ويمر من أسفلها
    33- عرف الغدة الملحقة؟
    م الغدة الملحة إفرازاتها تأثيرها
    1 الحوصلة المنوية
    سكر الفركتوز مصدر للطاقة
    مادة مخاطية تسهيل الحركة
    بروتين تشكل كتلة لزجة القوام للسائل المنوي
    2 البروستاتا
    مادة قلوية معادة الحامضية في مهبل الأنثى
    عامل لزوجة تساعد على تجلط البروتين وتشكل مادة الجيلاتين لزيادة لزوجة السائل المنوي
    3 غدتا كوبر سائل شفاف تنظف مجرى البول من أثار البول الحامضية قبل القذف

    34-عرف القضيب؟.هو مجرى بولي تناسلي مشترك يحاط بثلاثة أنسجه هما الجسمان الكهفيان والجسم الأسفنجي
    35-عرف الجهاز التناسلي الأنثوي؟ يحتل الجزء الأسفل من تجويف البطن ويتكون من :
    1- المبيضان 2- قناة المبيض ( قناة فالوب) 3- الرحم 4- المهبل..




    معلومات في مادة الأحياء

    1 . تتكاثر الهيدرا جنسيا في الظروف الغير مناسبة
    لأنها لا يوجد بها تمايز جنسي أي أنها (خناث) يعني الفرد الواحد يحتوي على أعضاء مذكره ومؤنثه في نفس الوقت
    2 . عملية الإخصاب الذاتي صعبة في الهيدرا
    لأن فترة نضج الخصي وإطلاق الحيوانات المنويه يتم قبل نضح البويضه
    3 . الإخصاب في الهيدرا خارجي
    لأنه يتم خارج الجسم والأجابه صفحة 86
    4 . نلاحظ أن الجنين في الزواحف يكون مشابها لآبائه؟
    لأنه يتم الأخصاب فيها داخلي
    5 . توجد الميتوكندريا بأعداد كبيرة في الخلايا العضلية بينما أعداد قليلة في خلايا البشرة؟
    لأن الميتوكندريا تقوم بعملية التنفس الهوائي
    6 . لا تحتوي الخلايا العصبية على سنتريول؟
    لأنها لا تستطيع الأنقسام أو فقدت قدرتها على الأنقسام
    7 . درنات البطاطس لا تحتوي على بلاستيدات خضراء؟؟
    لأنها تتكاثر خضريا
    8 . سمي الطور الأول من المرحلة البينية بالطور الصفري؟
    لأنه لا يحدث إنقسام للخلايا




    مهما أبتعدنا عنكم
    ومهما كانت الظروف ،نظل بالقلوب
    قريبين
    أحبكم في الله
    (أعضاء منتدى رمسات )
    الوالي

  10. #30
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الوالي
    الحالة : الوالي غير متصل
    رقم العضوية : 2127
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    الدولة : مسقط رأسي
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 14,370
    التقييم : 5
    Array
    Rep Power : 23
    Array

    في مادة الأحياء تركيب الخلية


    تركيب الخلية الحية وانقسامها.

    - فروض النظرية الخلوية:- 1- تتركب الكائنات الحية من خلية واحدة أو عدة خلايا. 2-الخلايا هي الوحدات التركيبية الأساسية في وظيفة الكائن الحي.
    3- تنشاء الخلايا الجديدة من خلايا سابقة بواسطة عملية الإنقسام.

    - المكونات العامة للخلية:- تتكون الخلية بشكل عام من البروتوبلازم وهو بحد ذاته مكون من:- أ-غشاء خلوي(بلازمي). ب-يتوبلازم. ج-نواة.

    - يتكون الغشاء الخلوي من:- 1- طبقتين فوسفاتية. 2- بروتينات طرفية. 3-بروتينات غائرة.

    - السبب في وصف الغشاء الخلوي بأنه ديناميكي لأنه يمكن لجزيئات البروتين ترك أماكنها عبر الغشاء الخلوي لعدة ساعات فقط.

    - تتركب الرايبوسومات من :- 1-البروتين بنسبة 35%. 2-الحمض النووي الريبوزي Rna بنسبة 65%.

    - مكونات جهاز جولجي:- 1-مجموعة أكياس غشائية مفلطحة. 2- حويصلات طرفية.

    - الميتوكندريا:- مسؤولة عن إنتاج الطاقة للخلية وعمليات التنفس الهوائي.

    - السبب في عدم هظم الليسوسومات نفسها هو أن الأنزيمات تكون داخل الليسوسومات غير نشطة.

    - مكونات النواة:- 1- السليولوز. 2-هيمي سليولوز. 3-البكتين. 4-البروتينات. 5-الليجنين.

    - مكونات العصارة الخلوية:- 1- محلول مائي. 2-السكر. 3-الأملاح. 4-الأصباغ. 5-فضلات الطعام.

    - عندما تحتوي البلاستيدات على مادة الكلوروفيل فتسمى بالبلاستيدات الخضراء، وتوجد بلاستيدات عديمة اللون كما في البطاطس وتوجد بلاستيدات ملونه كالتي تعطي الطماطم لونه.

    - دورة الخلية:- في المرحلة البينية:- تبدأ بالطور الصفري وفيه لا تحدث أي أنقسامات للخلية. ثم:-
    1- طور النمو الأول:- يتم تصنيع البروتين، وزيادة السيتوبلازم،وزيادة العضيات، وتسمى الكروموسومات في هذا الطور بالكروماتين..
    2- طور بناء الـdna:- وهنا تتم مضاعفة كمية الـdna بحيث ينتج بتكوين مجموعتين متطابقتين من الكروموسومات وكل كروموسوم في هذه المرحة يدعى بالكروماتيد ويلتصق بمطابقة في منطقة السنترومير.
    3- طور النمو الثاني:- ويتم بناء البروتينات الضرورية لإنقسام الخلية.

    في مرحلة الأنقسام غير المباشر(الميتوزي):- ويحدث هذا الأنقسام في الخلايا الجسمية بغرض النمو أو التكاثر اللاجنسي.
    1- الطور التمهيدي:- وتتم زيادة سماكة الكروموسومات ويقل طولها ويتحرك كل زوج من السنتريولات إلى أحد أقطاب الخلية ويمتد منها ما يدعى بخيوط المغزل التي تلتقي بالكروموسومات من السنترومير وهنا تختفي النوية والغشاء النووي.
    2- الطور الأستوائي:- هنا تنتظم الكروموسومات في صف واحد في منتصف الخلية وتكون مرتبطة بخيوط المغزل .
    3- الطور الأنفصالي:- ينقسم سنترومير كل كروموسوم بفعل تقلص خيوط المغزل ويؤدي إلى تباعد الكروماتيدات(يمكن تسميتها الآن بالكروموسوم) في أتجاهين متضادين.
    4- الطور النهائي:- تتوزع الكروموسومات بالتساوي على قطبي الخلية وتبدأ بالأستطالة وتتحول إلى شبكة كروماتينية وتختفي خيوط المغزل ويبدأ غشاء نووي جديد حول كل كتلة من الكروموسومات.
    ثم يحدث الأنقسام السيتوبلازمي والذي يبدأ مع الطور الننهائي وهنا يبدأ السيتوبلازم بالتخصر والأختناق في منتصف الخلية حتى ينقسم مكون خليتين جديدتين متساويتين في المكونات. ولكن الخلية النباتية يحدث فيها تكون الصفيحة الوسطية ثم الجدر الخوية.

    الإنقسام الإختزالي الميوزي:-

    يحدث في مناسل الكائنات الحية (الإنسان/الحيوان/النبات).
    يسبق الإنقسام الإختزالي طور بيني يتم فيه تضاعف Dna.
    أ-الإنقسام الأختزالي الأول:-
    1- الطور التمهيدي الأول:- تختفي النوية والغشاء النووي يلتصق كل كروموسوم مع كروموسوم شبية له فتتكون الرباعيات. وتتم عملية العبور التي تحدث عند نقطة أنفصال الكروماتيدين المتقابلين الداخليين وتسما كيازما وتحدث تبادل بين أجزاء الكروماتيدين المتقاطعين فيحدث تنوع في المحتوى الوراثي.
    2- الطور الأستوائي الأول:- تنتظم الكروموسومات في منتصف الخلية وتكون السنتروميرات على أقطاب الخلية.
    3- الطور الأنفصالي الأول:- تنفصل الكروموسومات بفعل جذب خيوط المغزل إلى قطبي الخلية.
    4- الطور النهائي الأول:- تتجمع الكروموسومات على قطبي الخلية وتحاط بغشاء نووي وتظهر النوية,.
    ب- الأـنقسام الأختزالي الثاني:-
    1- الطور التمهيدي الثاني:-تختفي النوية والغشاء النووي وترتبط الكروموسومات بخيوط المغزل.
    2- الطور الأستوائي الثاني:- تنتظم الكروموسومات على منتصف الخلية.
    3- تنفصل الكروماتيدات المتشابهه عن بعضها البعض بفعل السنترومير المنفصل.
    4- تختفي خيوط المغزل وتتشكل النوية والغشاء النووي فتنتج أربع خلايا بها 2/1ن.

    التعاريف

    - الخلية:- هي الوحدة التركيبية الأساسية للكائن الحي.

    - الغشاء الخلوي:- غشاء رقيق حي يحيط بالخلية من الخارج ويحمي مكوناتها الداخلية.

    - الشبكة الأندوبلازمية:- مجموعة مترابطة من الأغشية الداخلية وتعمل كقنوات لتوصيل المواد بين أجزاء الخلية.

    - الريبوسومات:- جسيمات دقيقة كثيرة العدد يتصل معظمها بأغشية الشبكة الأندوبلازمية الخشنة.

    - الميتوكندريا:- هي عضيات عصوية أو كروية الشكل توجد منتشرة في الخلايا النباتية والحيوانية.

    - الأعراف:- أنثناءات لزيادة مساحة السطح الداخلي للتنفس.

    - الليسوسومات:- هي جسيمات كروية الشكل تتشكل من حويصلات أنفصلت عن جهاز جولجي.

    - الجسم المركزي(السنترسوم):- هو جسم بروتوبلازمي كثيف في الخلية الحيوانية ويحتل مكانا مميزا أعلى النواة ويتكون من حبيبتين متعامدتين على بعضهما.

    - النواة:- هي مركز التحكم والسيطرة في الخلية.

    - الكروموسومات:- هي كتلة كثيفة من الكروماتين.

    - دورة الخلية:- الأطوار المختلفة والكاملة لنمو الخلية وتكاثرها..

    - الكروماتين:- هو عبارة عن شبكة من الخيوط الطويلة.

    - العدد النصفي:- هو عدد الكروموسومات في الخلايا الناتجة في الإنقسام الإختزالي إلى نصف عددها في الخلية الأم.




    الملفات المرفقة
    مهما أبتعدنا عنكم
    ومهما كانت الظروف ،نظل بالقلوب
    قريبين
    أحبكم في الله
    (أعضاء منتدى رمسات )
    الوالي

صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •