نورتي الروح غاليتي ................
4- ملاعب مرحت فيها مآربنا .... وأربع أنست فيها أمانينا
يبدأ الشاعر بتذكر ألوان النعيم التي كان يعيشها في مصر من الرفقة السعيدة والمرح و المتعة ومرافق التسلية بكل أنواعها ....
يتبع لاحقا ...
طرح مميز وجميل للغايه
اتمنى ان يستفيد منه طلاب المدارسة وكذالك الكبار
والتثقف
موضوع من أجمل المواضيع خلال دخولي عالم الانترنت
طرح موفق باذن الله
جزيل الشكر الاستاذة: بلسم الروح
هيبة ملك شكرا كل الشكر لمرورك في موضوعي ....
يا مَن نَغَار ُ عليهم من ضمائرنا ومن نصــونُ هواهم في تناجينا
المعجم :
نغار : تثور نفوسنا / من ضمائرنا : من همست ضمائر باسمائهم
المصون : المحفوظ / التناجي ك الحديث سرا ً
المستوى الدلالي :
يخطاب الشاعر من يجب ويؤكد شدة حبة بالاحساس الشديد بالغيرة فهويصون يغار منهمس ( ضمائرنا ) بأسمائهم فهو يصون حبة ويجعلة حبا ً عفيفا ً بعيدا ً عن البوح والتصريح .. وهو يصون حبة ويحفظة حتى في مناجاتة ( أي في سره)
المستوىالبلاغي :
النداء : ( يا من ) ليؤكد الحب والوجد
ناب الحنين ُ اليكم في خواطرنا عن الدلال عليـكـم فيأمانينـــا
المعجم :
الخواطر : التقوس والقلوب مفردها خاطر / الدلال : التيه والتمتع
دلت المرأه : أي أظهرت جرأة علية في التلطف ودللت على الشيء : عرفتة
المستوى المعجمي :
تكتشف معجم الحب والشوق فالشاعر يشكو الفراقويبدو كئيبا ً يائسا ً وكأن التواصل مع المحب أصبح قربا ً من المستحيل فأصبح الحنينعالمه الذي من خلاله يتواصل مع معشوقته .
ناب الحنين : دلالة على تحول العلاقةبين الشاعر ومن يحب .
المستوى الدلالي :
أيها الاحبة لقد حَّل الحنيناليكم في خواطرنا مكان الدلال في امانينا .. فهو يعلم بأسة من لقاء المحبوبة ويكتفيبما له من حنين فقط ويشعر باليأس من اللقاء بها مرة آخرى .. فبعد ان كنا نتدَّللعليكم اصبحنا لانحمل من ذكراكم سوى الحنين فقط .
- المستوى البلاغي :
توظيف الاسلوب الخيري فهو يحول القصيدة الى قصة تروى فيها حبه المحروم .
الله يعافيك الغلا
سأحاول هذه المرة أن أعطي نظرة إجمالية على الأبيات .... دون إدراج الشرح التفصيلي ..... ومن لديه أي سؤال يطرح سؤاله هنا ....
في هذا الموضوع .....
مع تحياتي لكم
تقسيم الأفكار :
الأبيات من 1- 3 : يصف الشاعر ألم المعاناة والهموم والأحزان التي اجتاحته في النفي ويشارك همومه ومعاناته شاعر الأندلس المعتمد بن عباد .... وهو لم يذكر المعتمد بن عباد في الأبيات ولكن من خلال { نائح الطلح } فهو يرمز هنا للمعتمد بن عباد ....
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)