هل تعاني من مشكلة بتسجل الدخول ؟ و لا يمكنك استرجاع كلمة المرور بسبب مشكله بعنوان بريديك الالكتروني المسجل بالمنتدى؟ انقر هنا لكي تتواصل معنا و سوف نقوم بمساعدتك!

أضف اعلانك هنا

كن مساهما في التطوير

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 25

الموضوع: **رمضان**ثورة التغيير

  1. #11
    العضو البرونزي
    الصورة الرمزية جراح
    الحالة : جراح غير متصل
    رقم العضوية : 5242
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    الدولة : في قلب الي يحبووني
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,034
    التقييم : 53
    Array
    Rep Power : 19
    Array

    صدقت اخوووي ان التغير فالنفس اهو شي علشان الواحد يكون فالطريق الصحيح ,,,
    جزاك الله خيرا اخووي ع المووضووع ,,,,





  2. #12
    العضو البرونزي
    الصورة الرمزية ساجد
    الحالة : ساجد غير متصل
    رقم العضوية : 5951
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,260
    Rep Power : 16
    Array

    2-السباحة فى اتجاة التيار :
    فى رمضان تصوم مع الجموع الغفيرة تذهب الى صلاة التراويح وسط امواج المؤمنين الهادرة تشهد ختمات القران وسط الوف من الطامعين فى المغفرة ولذا لا تستوحش من قلة السالكين
    3-شمول التغيير:
    العادات العبادات القلبيات العلاقات القناعات
    اضاءات خمسة:
    1-حتى يغيروا ما بانفسهم : تغيير اى شئ ولو كان الكون باسره ينبع من داخل نفسك
    2-لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر : ان لم تغير نفسك نحو الافضل فسيسعى الشيطان نحو الاسفل
    3-والذين جاهدو فينا لنهدينهم : فكل خطوة منك يردها الله عليك باثار عظيمات من الهداية وتغير القلب نحو الاسمى والاطهر
    4-ويل لمن ادرك رمضان ولم يغفر له ويل له : وفية اغتنام الفرصة وشحذ الهمة لئلا تخسر وتفلت من يديك هذه النعمة
    5-اخر رمضان :استشعار ان لن تدرك رمضان المقبلفتصوم صيام مودع وتقوم قيام مودع وتعما عمل من يسافر الى محطة عند ختام الشهر
    ابشرو تفاءلو بددو ياسكم ولو يرد بك الخير ما بلغك هذا الشهر فغيرك مات قبل ان يدركة ولعلة غادرنا قبل بدء الشهر بيوم او يومين وانت الذى عشت واراد الله من امداد عمرك ان يرفع قدرك

    تابع






    انا
    مصرى

  3. #13
    عضو فوق العاده
    الصورة الرمزية شُموخيـﮯ يكسرﮒ
    الحالة : شُموخيـﮯ يكسرﮒ غير متصل
    رقم العضوية : 3503
    تاريخ التسجيل : Jul 2006
    الدولة : ㄨفآه فآه فآه ㄨ
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 19,629
    التقييم : 103
    Array
    Rep Power : 38
    Array

    ||

    ربيً يجآزيكً كلً الخيرً أخيً الكًريمً ع الطًرحً المُوميزً

    ||





    ~

  4. #14
    العضو البرونزي
    الصورة الرمزية ساجد
    الحالة : ساجد غير متصل
    رقم العضوية : 5951
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,260
    Rep Power : 16
    Array

    [frame="11 10"]
    [glint]رمضان ثورة التغيير[/glint]
    الصيام
    وبداية عملية التهذيب
    1 رمضان
    أرباح اليوم:
    ـ مغفرة ما تقدم من الذنوب: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه ".
    - أجر بغير حساب: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): قال الله تعالي: " كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ".
    - شفاعةُ يوم القيامة: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة " .
    - ثواب يفوق الخيال: عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له.
    قلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له .
    قلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له . صحيح
    - إجابة الدعاء: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ثلاث دعوات لا ترد : دعوة الوالد ودعوة الصائم ودعوة المسافر. صحيح
    - إطفاء نار الشهوة: فمن لم يستطع فعليه بالصوم فهو له وجاء.
    - البعد عن النار: « من صامَ يوماً في سبيلِ الله باعدَ الله وجهَه عن النارِ سبعين خريفا » رواه البخاري
    - الفوز بالجنة: قال (صلى الله عليه وسلم) : «إن في الجنةِ غرفةً .. يُرى ظاهرُها من باطنِها ، وباطنُها من ظاهِرها .. أعدها الله لمن أطعمَ الطعام ، وألانَ الكلام ، وتابعَ الصيام ، وصلى والناسُ نيام» حسنه الألباني، وما أدراكَ ما الغرفات ؟ يقولُ النبيُّ (صلى الله عليه وسلم): «إن أهلَ الجنةِ ليتراءون أهلَ الغرفِ من فوقهِم كما تراءَون الكوكبَ الدرَي لبعدِهم في الأفقِ من المشرقِ أو المغربِ لتفاضلِ ما بينهم»
    نور قرآني:
    قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) (183)
    - وهو الخالق والعالم بما يصلحنا وما ينفعنا، ومن ذلك تشريع الصيام.
    - وهو أمر دافع الحب والحرص على عباده.
    - وهو أمر مجرَّب في كل الأمم السابقة وأثبت مفعوله وليس حكرا على امتنا، وليس الإنسان المسلم هو الوحيد الذي كُلّف به، فهناك معه غيره قبل أن تنزل رسالة الإسلام، حتى لا يستوحش الإنسان ظناً منه أن هذا التكليف وقع عليه وحده، وهي آية تعلي في بُعدها الحضاري قيمة التجربة التي خاضها من سبقونا لنستفيد من خبرات السابقين.
    - وهو أقصر طريق للوصول إلى التقوى مع ما في التقوى من القرب من الله والتعرض لثوابه.


    الرسول قدوتنا:
    - يقول أبو الدرداء -رضي الله عنه- : خرجنا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في بعض أسفاره في يوم حار حتى وضع الرجل يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم إلا النبي وابن رواحة.
    - كان أحب الصيام إليه صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما. متفق عليه
    من درر الأقوال:
    - قيل للأحنف بن قيس: إنك كبير، وإن الصيام يضعفك. قال: إني أعده لسفر طويل.
    - قال ابن القيم: ليس الصوم صوم جماعة عن الطعام وإنما الصوم صوم الجوارح عن الآثام وصمت اللسان عن فضول الكلام وغض العين عن النظر إلى الحرام وكف الكف عن أخذ الخطام ومنع الأقدام.
    - قال يعقوبُ بنُ يوسف الحنفي : بلغَنا أن اللهَ تعالى يقولُ لأوليائهِ يومَ القيامةِ : يا أوليائي طالما نظرتُ إليكمْ في الدنيا وقد قَلُصتْ شفاهُكم عن الأشربةِ ، وغارت أعينُكم ، وجفتْ بطونُكم ، كونوا اليومَ في نعيمِكِم ، وتعاطوا الكأسَ فيما بينَكم.
    - قال الحسن : تقول الحوراء لوليّ الله وهو متكئٌ معها على نهر العسل تُعاطيه الكأس: إن اللهَ نظرَ إليكَ في يومٍ صائفٍ بعيدِ ما بين الطرفين وأنتَ في ظمأِ هاجرةٍ من جهد العطشِ فباهي بك الملائكةَ وقال : انظروا إلى عبدي ترك زوجتَه وشهوتَه ولذتَه وطعامَه وشرابَه من أجلي رغبةً فيما عندي اشهدوا أني قد غفرتُ له فغفر لك يومئذٍ وزوَّجنيكَ.
    من روائع القصص:
    * بين الحجاج والأعرابي:
    خرج الحجاج ذات يوم قائظ فأحضر له الغذاء فقال: اطلبوا من يتغذى معنا، فطلبوا ، فلم يجدوا إلا أعرابيًّا ، فأتوا به فدار بين الحجاج والأعرابي هذا الحوار:
    الحجاج: هلم أيها الأعرابي لنتناول طعام الغذاء.
    الأعرابي: قد دعاني من هو أكرم منك فأجبته.
    الحجاج: من هو ؟
    الأعرابي: الله تبارك وتعالى دعاني إلى الصيام فأنا صائم.
    الحجاج: تصومُ في مثل هذا اليوم على حره.
    الأعرابي: صمت ليوم أشد منه حرًا.
    الحجاج: أفطر اليوم وصم غدًا.
    الأعرابي: أوَ يضمن الأمير أن أعيش إلى الغد.
    الحجاج: ليس ذلك إليَّ ، فعلم ذلك عند الله.
    الأعرابي: فكيف تسألني عاجلاً بآجل ليس إليه من سبيل.
    الحجاج: إنه طعام طيب.
    الأعرابي: والله ما طيبه خبازك وطباخك ولكن طيبته العافية.
    الحجاج: بالله ما رأيت مثل هذا .. جزاك الله خيرًا أيها الأعرابي، وأمر له بجائزة.
    * هل أنت من الرعيل الأول؟! عُرِض على الحسن البصري طعام فقال: إني صائم ، فقيل له: في هذا الحر الشديد تصوم!! قال: إني أحب أن أكون في الرعيل الاول!
    الصيام في رمضان:
    ثلاثون يوما تصومها مهما كان من حرها أو تعبها دون أن تتخلف عن يوم واحد، وتمسك فيها جوارحك عن كل ما يجرح صيامك خشية أن يضيع صيامك هدرا، فكيف لا تقوى بعدها على صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وكيف لا تتحمل إمساك لسانك وبصرك عن الحرام بقية أيام العام.
    و غابت شمس الصيام:
    * فصار شهر الصيام شهر الطعام لا شهر القيام.
    * فقد الناس أعصابهم وازداد غضبهم فيه عما كان قبل رمضان فنزاع وشجار وخصام وشقاق.
    * أفسد بعض الناس صيامهم بالكلمة الجارحة والنظرة المحرمة، فلم ينالوا من صيامهم غير الجوع والعطش.
    * أفطر بعض المسلمين بغير عذر في رمضان وجاهروا بذلك. قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى: وعند المؤمنين مقرر أن من ترك صوم رمضان من غير عذر أنه شرّ من الزاني و مدمن الخمر ، بل يشكّون في إسلامه ، و يظنّون به الزندقة والانحلال.

    دعاء:
    - اللهم اجعلنا من عتقاء هذا الشهر من النار.
    - اللهم تقبل منا صلاتنا وصيامنا وسائر أعمالنا
    - اللهم كنا سلمتنا رمضان فتسلمه منا بما كان فيه من غفلة أو عصيان.
    - اللهم إنا نعوذ بك من صيام مردود وعمل غير مقبول.
    - اللهم جمِّل بواطننا بالاخلاص لك وحسن أعمالنا باتباع رسولك.
    - اللهم أيقظنا من الغفلات ، ونجِّنا من الدركات ، وكفِّر عنا الذنوب والسيئات ، وتقبل صيامنا يا رب العالمين.
    كفانا كلاماً أرونا العمل:
    - سأحقِّق صيام الجوارح عن محارم الله، لأنه الصيام الحقيقى بل الجهاد الاكبر، فإذا صمت سيصوم سمعي و بصري و لساني، فلن يكون يوم صومي و يوم فطري سواء.
    - سأقلع عن التدخين في رمضان، فإن عافاني الله من هذا البلاء سأحرص على دعوة غيري إلى ذلك.
    - لن أفسد صيامي بمشاهدة العورات في الطرقات أو في الفضائيات، ولن يضحك عليَّ الشيطان فيوقعني ليلا في ما فشل فيه نهارا.
    - لن يستدرجني الشيطان إلى عداوة مع غيري فأغضب فأخطئ فأخسر!!


    تابع 2 رمضان
    [/frame]




    التعديل الأخير تم بواسطة ساجد ; 12-08-10 الساعة 11:55 PM


    انا
    مصرى

  5. #15
    عضو متميز
    الصورة الرمزية عاشقة السلطنة
    الحالة : عاشقة السلطنة غير متصل
    رقم العضوية : 5244
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    الدولة : حوش بيتنا
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 10,836
    مقالات المدونة
    2
    التقييم : 29
    Array
    Rep Power : 26
    Array

    راااااااااائع بحق طرحك لما يحمله من فائدة وتنوير للقلوب الغاقلة جزاك الله خيرا اخي الكريم















  6. #16
    العضو الفضي
    الصورة الرمزية شوق عمان
    الحالة : شوق عمان غير متصل
    رقم العضوية : 4171
    تاريخ التسجيل : Mar 2007
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 7,207
    Rep Power : 25
    Array










  7. #17
    العضو البرونزي
    الصورة الرمزية ساجد
    الحالة : ساجد غير متصل
    رقم العضوية : 5951
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,260
    Rep Power : 16
    Array

    [frame="10 98"]

    2 رمضان
    [glint]
    مضى عهد النوم
    [/glint]
    أرباح اليوم:

    - تحويل النوم إلى عبادة.
    - الفوز بالمغفرة وأدعية الملائكة: قال (صلى الله عليه وسلم): «من بات طاهرا بات في شعاره ملك فلا يستيقظ إلا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا».
    - الاستفادة من الوقت وإطالة العمر.
    - الفوز بأجر الاقتداء بالنبي (صلى الله عليه وسلم) في كل مظاهر حياته.
    نور قرآني:
    قال تعالى: { كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ } الذاريات17
    قال مطرف بن عبد الله بن الشخير: قل ليلة أتت عليهم هجعوها كلها، وقال مجاهد: كانوا لا ينامون كل الليل .
    قال الإمام الرازي: وفى الآية إشارة إلى أنهم كانوا يتهجدون ويجتهدون ، ثم يريدون أن يكون عملهم أكثر من ذلك وأخلص منه ، فيستغفرون من التقصير، وهذه سيرة النبي (صلى الله عليه وسلم) : يأتى بأبلغ وجوه الكرم ثم يستقله وعلى النقيض، فإن اللئيم يأتى بالقليل ويستكثره .
    وفيه وجه آخر ألطف منه : وهو أنه - تعالى - لما بين أنهم يهجعون قليلا ، والهجوع مقتضى الفطرة البشرية، لكنهم مع ذلك { يَسْتَغْفِرُونَ } أي من ذلك القدر من النوم القليل .
    ومدحهم بالهجوع وذلك أن الهجوع أورثهم الاشتغال بعبادة أخرى ، وهو الاستغفار في الأسحار ، ومنعهم من الإعجاب بأنفسهم والاستكبار .
    الرسول قدوتنا:
    - كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا نامت عيناه لم ينم قلبه.
    - كان (صلى الله عليه وسلم) لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل السجدة و تبارك الذي بيده الملك ، وفي حديث آخر كان لا ينام حتى يقرأ الزمر وبني اسرائيل.
    - كان إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن ويقول : اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك
    من درر الأقوال:
    - قال أبوحامد الغزالي:
    لا تأكلوا كثيراً فتشربوا كثيراً فترقدوا كثيراً فتخسروا كثيراً ، وفي كثرة النوم ضياع العمر وفوت التهجد وبلادة الطبع وقساوة القلب ، والعمر أنفس الجواهر وهو رأس مال العبد فيه يتجر ، والنوم موت فتكثيره يُنقِص العمر.
    - قال الفضيل بن عياض : خصلتان تقسيان القلب كثرة النوم ، كثرة الآكل
    - قال ابن القيم:
    النوم يميت القلب، ويثقل البدن، ويضيع الوقت، ويورث كثرة الغفلة والكسل، وأنفع النوم: ما كان عند شدة الحاجة إليه. ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره. ونوم وسط النهار أنفع من طرفيه. وكلما قرب النوم من الطرفين قل نفعه، وكثر ضرره، لاسيما نوم العصر والنوم أول النهار إلا لسهران.
    ومن المكروه عندهم: النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس. فإنه وقت غنيمة، وللسير ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة، حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلك الوقت حتى تطلع الشمس، فإنه أول النهار ومفتاحه، ووقت نزول الأرزاق، وحصول القسم، وحلول البركة. ومنه ينشأ النهار، فينبغي أن يكون نومها كنوم المضطر.
    يا طويـل الرقاد والغفــلات ... كثرة النوم تورث الحسرات
    إن في القبر إن نزلت إليه ... لرقــاداً يطـول بعد الممـات
    من روائع القصص:
    نوم بين أسدين!!:
    كان عمر بن الخطاب -رضى الله عنه- يُرى عليه أثر التعب من قلة النوم، حتى يقال له: ألا تنام ؟ فيقول: إن نمت بالنهار أضعت رعيتي، وإن نمت بالليل أضعت نفسي!!.
    قليل النوم فائز:
    عن جعفر بن زيد قال : خرجنا في غزاة إلى كابل وفي الجيش صلة بن أشيم، فترك الناس عند العتمة، فقلت: لأرمقن عمله فأنظر ما يذكر الناس من عبادته، فصلى، ثم اضطجع فالتمس غفلة الناس، حتى إذا قلت هدأت العيون وثب فدخل غيضة (غابة) قريباً مني، فدخلت في أثره، فتوضأ ثم قام يصلي فافتتح الصلاة، وجاء أسد حتى دنا منه، فصعدت إلى شجرة، قال: أفتراه التفت إليه أو عذبه حتى سجد، فقلت: الآن يفترسه فلا شيء فجلس ثم سلم، فقال: أيها السبع اطلب الرزق من مكان آخر، فولى وإن له لزئيراً تصدعت منه الجبال، فما زال كذلك يصلي حتى لما كان عند الصبح جلس فحمد الله بمحامد لم أسمع بمثلها إلا ما شاء الله، ثم قال: اللهم إني أسألك أن تجيرني من النار أوَ مثلي يجترئ أن يسألك الجنة، ثم رجع فأصبح كأنه بات على الحشايا، وقد أصبحت وبي من الفترة (التعب) ما الله به عليم!
    النوم في رمضان:
    - يدرِّبك رمضان على تنظيم وقت نومك وملء وقتك بما ينفعه.
    - شعار "مضى عهد النوم" ، "ولت ساعات الراحة"، والسبب: أن شهر السهر في الطاعة قد جاء، وساعات التعب في لذة العبادة قد حضرت، وليالي القرب من الله قد دنت.
    - يعلمك رمضان أن طاقتك أكبر مما تتخيل، ساعات نوم قليلة تكفيك وباقي اليوم صلاة وقيام، ومن قدر مرة قدر مرات، ومن كسر حاجز الإنجاز في شهر رفع سقف طموحاته على الدوام.
    - إن أغلب العبادات في رمضان ليلية، فإن أضعت ليلك فاتك خير كثير، فاحرص ألا تقليل ساعات نومك، واحرص علي النوم بالنهار ( القيلولة ) قدر المستطاع. قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " قيلوا فإن الشياطين لا تقيل "، فإن ذلك يساعدك على قيام الليل بتركيز .
    - تذكَّر: كل ساعة نوم ناقصة تساوي ساعة زائدة في العمر، يطير قلبك فرحا بها عندما ترى ثمرتها في القبر.
    وغابت شمس اليقظة:
    - ضيع الناس الأرزاق بنومة بعد الفجر.
    - سهر على التلفاز وتضييع لفرائض الله وتنزه في الأسواق في أغلى ليالي العام.
    - فوات أرباح ما بعدها أرباح بنوم أكثر الليل.. أرباح لا يعلمون قيمتها إلا حين يرون فوز الفائزين وحسرة المعذبين المفرطين
    دعاء:
    اللهم اكفني من النوم باليسير.
    لا تجعل منامي عن طاعتك، واجعل منامي عن معاصيك.
    اجعلني أحتسب نومتي وأحتسب قومتي فأنال أجر النوم واليقظة.
    لست أنانيا :
    - أيقظ أهل بيتك وأصحابك دائما لصلاه التهجد.
    - ما رأيك في مشروع استيقظ وأيقظ من حولك لصلاة الفجر أو التهجد.

    كفانا كلاما أرونا العمل

    - حدد لنفسك ساعات نوم معينة كل ليلة من ليالي هذا الشهر الكريم.
    - جدد نيتك دائما عند النوم فإن هذا يجعلك في عبادة، مثل أن تنوي أت تتقوى بنومك علي القيام.
    - تأدّب بآداب النوم وأذكاره: قراءة المعوذات الثلاث 3مرات والنفث على سائر الجسد، مع قراءة آية الكرسي، وتسبيحة الزهراء سيدة نساء اهل الجنة عليها السلام 33 والحمد لله 33 مرة، والله أكبر 34 مرة.
    - لا تأكل قبل نومك بثلاث ساعات على الأقل لنوم صحي وجسد عفي.
    - احتسب عند الله كل راحة تركتها لأداء عبادة وكل نوم هجرته في سبيل طاعة، فيبدلك الله خيرا منه في الدنيا والآخرة. قال (صلى الله عليه وسلم): النوم أخو الموت، ولا يموت أهل الجنة ( وفي رواية: ولا ينام أهل الجنة )
    - لا تنم في الأوقات التي يكره فيها النوم: بعد الفجر، وقبل العشاء.
    [/frame]






    انا
    مصرى

  8. #18
    العضو البرونزي
    الصورة الرمزية ساكنة القلووب،
    الحالة : ساكنة القلووب، غير متصل
    رقم العضوية : 3182
    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : مسقط ،،
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 2,042
    Rep Power : 20
    Array

    بارك الله فيك وجزيت خيرا ع الموووضوع الاكثر من رااائع







  9. #19
    العضو البرونزي
    الصورة الرمزية ساجد
    الحالة : ساجد غير متصل
    رقم العضوية : 5951
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,260
    Rep Power : 16
    Array

    [frame="9 10"]
    3رمضان
    الجار قبل الدار



    أرباح اليوم:
    * تمام الإيمان في الإحسان إلى الجار: عن أبي شريح عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن. قيل: من يا رسول الله ؟ قال: من لا يأمن جارُه بوائقه، وفي الصحيحين: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره.
    * دخول الجنة: عن أبي هريرة عن النبي قال: " لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه ". صحيح
    * وإيذاء الجار سبب دخول النار: قيل للنبيِّ : يا رسول الله ! إن فلانة تقوم الليل، وتصوم النهار، وتفعل، وتصدق، وتؤذي جيرانها بلسانها ؟ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): لا خير فيها، هي من أهل النار. قالوا: وفلانة تصلي المكتوبة، وتصدَّق بأثوار ولا تؤذي أحدا ؟ فقال رسول الله : هي من أهل الجنة. ولفظ الإمام أحمد : ولا تؤذي بلسانها جيرانها.
    * شهادة النبي له بالخيرية: قال (صلى الله عليه وسلم): خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره.
    نور قرآني:
    قال الله عز وجل في آية الحقوق العشرة:
    { وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ } (النساء: 36).
    فقوله - تعالى - : { وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى } : هو الذي بينك وبينه قرابة.
    وقيل: هو الذي قَرُبَ جوارُه.
    وقيل: الزوجة.
    وقوله: { وَالْجَارِ الْجُنُبِ } : قيل: هو الذي يعد في العُرْف جارًا وبينك وبين منزله فسحة.
    وقيل: هو الذي ليس بينك وبينه قرابة.
    وقيل: غير المسلم.
    الرسول قدوتنا:
    - عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) يشكو جاره ، فقال : اذهب فاصبر ، فأتاه مرتين أو ثلاثاً فقال : اذهب فاطرح متاعك في الطريق ، فطرح متاعه في الطريق ، فجعل الناس يسألونه فيخبرهم خبره ، فجعل الناس يلعنونه ، فعل الله به وفعل.فجاء إليه جاره فقال له: ارجع ، لا ترى شيئاً تكرهه.
    - وأوصى النبي (صلى الله عليه وسلم) النساء : يا نساء المؤمنات ، لا تَحْقِرنَّ جارةٌ لجارتها ولو فِرْسِن شاة. صحيح
    والفِرْسِن : هو العظم قليل اللحم ، والمقصود بالفرسن في الحديث : حافر الشاة ، ومعنى الحديث : لا تحقرن جارة أن تهدي إلى جارتها شيئًا ولو أن تهدي لها ما لا يُنتفع به في الغالب ، وبالجملة فالحديث يُستفاد منه فائدتان:
    1- ألا تحقر المرأة شيئًا تهديه لجارتها ولو قلَّ.
    2- ألا تحتقر المرأة المُهدَى إليها شيئًا ولو كان قليلاً أو حقيرًا.
    وإنما خص النساء بالنهي لأمور منها:
    1- أن النساء يكثر منهن احتقار الهدية التي تُهدى إليها.
    2- ولأن النساء أكثر اتصالاً بالجيران من الرجال؛ بحكم المكث في البيوت.
    3- ولأن النساء أساس المودة أو البغضاء بيت البيوت.
    من درر الأقوال :
    - قال الحسن البصري: ليس حسن الجوار كف الأذى ، حسن الجوار الصبر على الأذى.
    - وقال ابن العربي في جامع أحكام القرآن : «حرمة الجار عظيمة في الجاهلية والإسلام ، معقولةٌ مشروعةٌ مروءةً وديانة» ؛ قال النبي "صلى الله عليه وسلم" : «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه». صحيح
    - قال منصور الفقيه يمدح بعض جيرانه:
    يا سائلي عن حسين وقد مضى أشكـالـه
    أقلُّ ما فـي حسين كفُّ الأذى واحتماله
    من روائع القصص:
    - كان العرب يضربون المثل في حسن الجوار بجار أبي دؤاد ، وهو كعب بن مامة ، فيقولون في مثلهم السائر : جار كجار أبي دؤاد ، فإن كعباً كان إذا جاوره رجل فمات وداه ( أعطى أهله مقدار ديته ) ، وإن هلك له بعير أو شاة أخلف عليه ، فجاءه أبو دؤاد الشاعر مجاورًا له ، فكان كعب يفعل به ذلك ، فضربت العرب به المثل في حسن الجوار ، فقالوا : جار كجار أبي دؤاد.
    - مرّ مالك بن أنس بقينة تغني شعرا :
    أنتِ أختي وأنت حرمة جاري وحقيقٌ عليَّ حفظُ الجوار
    إن للجــار إن تغيَّب غيبـاً حافظاً للمغيب والأسرار
    ما أبالي أكان للجار ستر مسبل أم بَقِيْ بغير ستار
    فقال مالك: علموا أهليكم هذا ونحوه.
    - لما عزم أبو البركات التلمساني على الرحلة من بلاد المغرب إلى الشرق كتب إليه ابن خاتمة أحد شعراء تلمسان أبياتاً يقول فيها:
    أشمسَ الغربِ حقّاً ما سمعنا بأنك قد سئمت من الإقامـه
    وأنك قد عزمت على طلـوع إلى شرق سموت به علامه
    لقد زلزلتَ منا كلَّ قلـبٍ بحق الله لا تَـقُم القيـامـه
    فقال أبو البركات: لا أرحل من إقليم فيه من يقول مثل هذا.
    حسن الجوار في رمضان:
    دعوة الجار إلى الإفطار
    تهنئته بقدوم الشهر
    مصاحبته إلى صلاة التراويح
    لقاؤه في صلاة الفجر.
    كل هذه فرص لكي تعود المياه إلى مجاريها، وتلين قلوب الجيران في رمضان وتمتلأ عاطفة، فكيف لا نغتنم مثل هذه الفرصة ؟!
    وغابت شمس حسن الجوار:
    انتشر إيذاء الجيران وذلك عن طريق:
    * الخصومة والشجار على أتفه الأسباب.
    * الأنانية والأثرة وتقديم المصلحة الشخصية على مصلحة الجماعة.
    * عدم مشاركة الجار في الأفراح ومواساته في الأحزان.
    *إيقاف السيارات أمام بابه حتى يضيقَ عليه دخولُ منزله، أو الخروج منه.
    *ترك المياه تتسرب أمام منزل الجار مما يشق معها دخول الجار منزله، وخروجه منه.
    *مضايقة الجار بمخلفات البناء وأدواته؛ حيث تمكث طويلاً أمام بيوت الجيران.
    *وضع المخلفات والقمامة أمام أبوابهم.
    واسمعوا حديث ابن عمر قال: لقد أتى علينا زمان وما أحد أحق بديناره ودرهمه من أخيه المسلم، ثم الآن الدينار والدرهم أحب إلى أحدنا من أخيه المسلم، وقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: كم من جار متعلق بجاره يوم القيامة، يقول: يا ربِّ ! هذا أغلق بابه دوني، فمنع معروفه.
    دعاء:
    كان من دعاء النبي (صلى الله عليه وسلم):
    اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول.

    كفانا كلاما أرونا العمل:
    - لا تؤذ جارك بأي شيء يضايقه.
    - تعاهد جارك من طعامك، وتذكر حديث النبي (صلى الله عليه وسلم): يا أبا ذر!! إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك.
    - ادعُه إلى طعام الإفطار ثم اصطحبه إلى صلاة التراويح عند شيخك المفضل.
    - أهدِ إلى أطفاله من الهدايا ما تكسب به قلوبهم وقلب أبيهم.

    تابع3 رمضان
    [/frame]






    انا
    مصرى

  10. #20
    مشرفة رمسة الاسره و المجتمع
    الصورة الرمزية تفاح اخضر
    الحالة : تفاح اخضر غير متصل
    رقم العضوية : 5786
    تاريخ التسجيل : Oct 2009
    الدولة : مسقط يا دار لك فالقلب غلا ماله حدود ‏،،
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,537
    التقييم : 36
    Array
    Rep Power : 50
    Array

    جزاك الله الف خير اخي ساجد على الثورة بما تحمله من تغيير جميل وشامل للنفس الانسانية ،،

    تابع اخي العزيز في كتابة ثورة التغيير لنا ،، ونحن سنتابع معك بالقراءة والاستفادة حتى وان لم ترى ردا منا هنا ،، فنحن نتابعك بالقراءة والكتابة ،،

    وجعله الله في ميزان حسناتك ،،

    بارك الله فيك اخي الكريم ،،




    أغلب البشر لا يستطيعون التمييز بين الشخص الإنطوائي وبين الشخص الذي يتهرب من سخافتهم.

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •