هل تعاني من مشكلة بتسجل الدخول ؟ و لا يمكنك استرجاع كلمة المرور بسبب مشكله بعنوان بريديك الالكتروني المسجل بالمنتدى؟ انقر هنا لكي تتواصل معنا و سوف نقوم بمساعدتك!

أضف اعلانك هنا

كن مساهما في التطوير

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: متى يحق للزوج ان يتزوج الثانية !!

  1. #1
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ليريوات .com
    الحالة : ليريوات .com غير متصل
    رقم العضوية : 322
    تاريخ التسجيل : Jun 2003
    الدولة : موطن السامبا
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 17,070
    التقييم : 50
    Array
    Rep Power : 38
    Array

    متى يحق للزوج ان يتزوج الثانية !!




    جميعنا يعلم ان في مجتمعنا الشرقي والاسلامي من منطلق شرعي

    يبيح لرجل بالزواج من اربع

    ولكن

    متى يحق للرجل الزواج من زوجة ثانيه ؟

    سؤال ممكن يسعد طرف ويضايق طرف اخر ، لكن نريد ان يكون الطرح لهذه الاشكاليه عقلاني

    ارجو ان نتفاعل وان نطرح رؤيتنا بكل موضوعيه وبدون تحيز طرف لطرف المهم ان يكون مقنعا [/align]
    يالله عطون ارائكم




    للمحبه حدود.. وحبي لك سماء
    والسماء لو تعرف ابعاد وحدود..

  2. #2
    عضو متميز
    الصورة الرمزية آخر العنقود
    الحالة : آخر العنقود غير متصل
    رقم العضوية : 428
    تاريخ التسجيل : Feb 2004
    الدولة : عمان وبفخــر
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 14,751
    Rep Power : 35
    Array

    مرحبا اخوي ليريوات
    بالبدايه اشكرك على الموضوع الطيب

    انا عندي رد مقتبس من من كتاب العلاقات الأسرية في الإسلام لأستاذنا الدكتور محمد عبدالسلام
    يشرح فيها اسباب تعد الزوجات

    إن تعدد الزوجات شرعة قديمة وضرورة اجتماعية لابد منها ، وسر حتمية هذا التشريع ما يأتي :

    1- عاملان طبيعيان :

    لقد خلق الله تعالى الرجل محبا للنساء ميالا لحيازة اكبر عدد منهن ، فلكيلا يستغل هذا الميل في الاستمتاع بهن فقط شرع التعدد في زواج شرعي يتفق وكرامة الإنسان.
    التعدد استجابة لعامل جنسي في طبيعة الرجل والمرأة ، ففاعلية الرجل الجنسية مستمرة وممتدة بينما قابلية المرأة متقطعة بسبب الحيض والحمل والولادة وغير ممتدة إذ تنتهي بسن اليأس ، فكان لابد من سبيل يحمي الرجل من الزلل.

    2- عامل اجتماعـي :

    دلت الإحصاءات في جميع دول العالم وعلى مر العصور أن عدد الإناث دائما أكثر من عدد الذكور وذلك لسببين :
    أن الله تعالى قد شاءت حكمته أن تكون المواليد من الإناث اكثر من الذكور وذلك للتكاثر ، فالذكر في مقدوره تلقيح أعداد من الإناث ولكن في مسالة الحمل والولادة والبيض هي للإناث فقط ، ففي كثرة الإناث كثرة للجنس .
    إن تعرض الذكور للفناء أكثر من تعرض الإناث وذلك بسبب الحروب والأعمال الشاقة التي يقومون بها .
    لهذا كله أباحت الشرائع السابقة التعدد وكذلك أباحــــه الإسلام .... ولكن ..............

    شروط التعدد وأحكامــه :

    قلنا أباح الإسلام التعدد مثلما أباحته الشرائع السابقة ، ولكن لم يبحه إباحة مطلقة ولكن وضع لها شروطا وأحكاما :-

    1. أن لا يزيد التعدد عن أربع في وقت واحد .

    2. أن يعدل الرجل بين جميع زوجاته ويسوي بينهن في الحقوق وبخاصة المادية ، أما العدل في غير المستطاع كالحب والميل فهو ليس بواجب لاستحالته .

    3. إن الأمر في قوله تعالى : " فانكحوا ما طاب لكم من النساء....." يفيد الإباحة ولا يفيد الوجوب .

    ============

    ولي رجعه ان شاء الله




    [align=center]
    اذا ما الدهر طل على اناس حوائجهم.. اناخ باخرينا
    فقل للشامتين بنا افيقوا.. سيلقى الشامتون ما لقينا
    "العاصمي / هيجان"
    مكانكم باقٍ دائما وابدا بالقلب

    شكر خاص لشوق الغرام[/align]

  3. #3
    العضو البرونزي
    الصورة الرمزية Nourouk
    الحالة : Nourouk غير متصل
    رقم العضوية : 383
    تاريخ التسجيل : Nov 2003
    الدولة : Na
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,160
    Rep Power : 24
    Array

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هو الافضل الشخص يتزوج له حرمتين أو ثلاث أهم شي يعدل بينهن ...!! يحق له الشرع حلل أربع ..!! أهم شي العدل ..!! إذا تريد تكون سعيد ومستانس حيل أتزوج أكثر من حرمة ...!! شكرا ع الموضوع





  4. #4
    عضو فعّال
    الصورة الرمزية ظبية
    الحالة : ظبية غير متصل
    رقم العضوية : 4726
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    الدولة : محمية الظبي
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 538
    Rep Power : 17
    Array

    [align=center]
    قال تعالـــى :"فان خفتم ألا تعدلوا فـــواحـــدة " ،،،،

    الموضوع في غاية الأهمية ويتطرق في جانب مهم ملحياتنــــا ،،،،بخبركم الحينة وحدة مو قادرين عليهـــا وتطالبوا بالتعدد ،،،آني مو ضد فكرة تعدد الزوجات بالعكس في حالات يضطر الواحد يتزوج ع حرمته ،،،اذا كانت مريضة وما تقدر تقوم بواجباتها الزوجية ،،،أو أنها ماتنجب بس يكون بالاتفاق مابين الشريكين ،،،يعني حرام تخبرها عقب ماتتزوج لنه جيه بتنصدم


    وبالأخير أهم شي أنه يعدل بينهم يعني العدل أساس المحبة والاستقرار في الحياة الزوجية ،،،بس عاد يستحمل الغيرة ،،،، محد قاله يورط روحـــه ؟؟!!!

    شكـــــرا أخــــوي موضـــــوعك هيلي خـــوبيه ونتريا آراء الباقي ،،،،،،
    [/align]




    التعديل الأخير تم بواسطة ظبية ; 10-08-08 الساعة 12:41 PM
    قـــــد نــادت الدنيــا على نفسها لو كان في ذا الخلق من يسمع
    كـــم واثقٍ بالعيـــش أهلكتـــه وجــــامعً فـــَرقــت مـــا يجمـــع

  5. #5
    المشرف العام
    الصورة الرمزية صالح الشريف
    الحالة : صالح الشريف غير متصل
    رقم العضوية : 2539
    تاريخ التسجيل : Feb 2006
    الدولة : السـ(مكه)ــعوديه
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 11,302
    التقييم : 33
    Array
    Rep Power : 50
    Array

    مثل ما قالت الاخت ظبيه (( فان خفتم ألا تعدولوا فواحدة ))

    نعم الشرع حلل اربع زوجات ولكن اشترط العدل بين الزوجات في كل شي البعض يظن

    أن العدل في النفقه بس وهذا خطأ




    سكني في عينك ... بسكنك عيني
    بس بالحلال
    ضم ايدي بدينك بعطيك انا سنيني
    قرب تعال
    يا حب ما ينمل منك ... ما دام الله راضي عنك

    مشـــــ(مشاعر)ــــــاعر

  6. #6
    عضو فوق العاده
    الصورة الرمزية شُموخيـﮯ يكسرﮒ
    الحالة : شُموخيـﮯ يكسرﮒ غير متصل
    رقم العضوية : 3503
    تاريخ التسجيل : Jul 2006
    الدولة : ㄨفآه فآه فآه ㄨ
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 19,629
    التقييم : 103
    Array
    Rep Power : 38
    Array

    أحسن يآخذ وحدهـ ويفكـ عمره من عوار الراس

    ترا الحرييييييييم لازم يغارن من بعض .... وبجيهـ تصير مشااااكل مايقدر يطلع منها هالريّال

    مآعتقد في حرمهـ ترضى زوجها يعرس عليها

    يسلموو آخويهـ ع الطرح






    ~

  7. #7
    عضو فعّال
    الصورة الرمزية ظبية
    الحالة : ظبية غير متصل
    رقم العضوية : 4726
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    الدولة : محمية الظبي
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 538
    Rep Power : 17
    Array

    [align=center]
    هــــلا شوااااق قلت شـــواااق ،،،،،،
    هبيتـــــي هيه في بعض الحريم مايرضون أنه رياييلهم يتزوجـــون عليهم بس في أسبـــاب لو فكرت الزوجة بسعـــادة ريلها ولو صدق تحبه وتدري أنـــه لو تزوج الثانية راح يرتاح ما أعتقد أنهـــا راح ترفض دامن يعاملها بالزين ويعدل فيها بجد ما أشوف أنه ما فيها شي

    ،،،،وبعدين ليش تمنعـــه اذا اهو اعترف أنه حرمته مقصرة في واجباتها يعني أول لزمن ييلسون ويتنقاشون ويشوفون الحل ،،،واذا رب العالمين حلل هالشي ليش اهي تعترض الا اذا ماكن في سبب يستعدي أن الزوج يتزوج عليها ،،،،آنا مو يالسة أشجع الرياييل بس لو نفكر بعين العقل ،،،النبي ابراهيم عليه السلام تزوج سارة وهاجر

    والنبي يعقوب بعد تزوج أم يوسف وبنيامين ع ما أعتقد من راحيـــل وأخوانه الأسباط من أم ثانية ،،،،والنبي سليمـــان كان اله ألف حـــرمة بس لأمة محمد حُلل أربع

    وهم ذكر القرآن في عدة مواضع ،،،،وياما متزوجين من زود المشاكل اوصلوا للطـــلاق ،،،بس لمن تزوج الريال الزوجـــة الثانية حست الحرمة بالتقصير الي خلى الزوج
    يتزوج عليها يعني شلي أحسن الطـــلاق أو أنه يتزوج عليهــا بس آنا وياج ف غيرة الحريم عقب خله يستحمل لن هالمشكلة مستحيـــل تنحل

    أرجو أنك تتقبلين مداخلتي بسعة صدر ،،،،،،[/align]




    التعديل الأخير تم بواسطة ظبية ; 10-08-08 الساعة 03:48 PM
    قـــــد نــادت الدنيــا على نفسها لو كان في ذا الخلق من يسمع
    كـــم واثقٍ بالعيـــش أهلكتـــه وجــــامعً فـــَرقــت مـــا يجمـــع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •